克勤于邦，克俭于家

 帝曰：“禹^①!洚水^②儆^③予，成允成功，惟汝贤；克勤于邦，克俭于家，不自满^④假，惟汝贤。汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。”(《尚书·大禹谟》)
 注释
 ①禹：大禹、夏禹。②洚(jiànɡ)水：洪水。③儆(jǐnɡ):告诫。④满：自满。
 译文
 帝舜说：“禹！洪水告诫了我们。实现自己的承诺，完成治水的重任，只有你贤能；能勤劳于国，能节俭于家，不自满自大，只有你贤能。你不自以为贤能，但是天下没有谁比你能能；你不居功自傲，但是天下没有人能与你争功。”
 感悟
 当奢侈成为一种时尚时，于国于民，勤俭就显得难能可贵了。今天，西方一些发达国家都非常注重节俭，日本人的节俭更是到了吝啬的程度。重新拾回中华民族勤俭节约的优良传统，是每个炎黄子孙不可推卸的责任。

克勤于邦，克俭于家

意为无论对于国家还是对于家庭，勤劳节俭都是需要的。

克勤于邦，克俭于家

语出《尚书·大禹谟》。意谓能够辛勤地为国家效力，能够节俭持家。成语“克勤克俭”源于此，意思是既能勤劳，又能节俭。后也用作“勤俭建国，勤俭持家”。克：能够。邦：古代诸侯封国之称，后指国家。俭：节俭。

克勤于邦，克俭于家

邦： 古代诸侯的封国。指治国要勤勉，治家要节俭。语出《书·大禹谟》：“帝曰：‘来，禹！降水儆予，成允成功，惟汝贤。克勤于邦，克俭于家，不自满假，惟汝贤。’”[例] 昔夏禹～，而为三王祖。汉文帝即位，宫室苑囿，车骑服御，无所增益，而天下断狱四百，几至刑措然。则节俭者，固帝王之高致也。(宋·吕公著《上哲宗论修德为治之要十事·去奢》)｜在我们民族的历史上，上古时期即有“～”的格言，汉唐以来又有“后世贤，师吾俭”和“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的感叹。艰苦奋斗是我们民族几千年来的文化积淀和民族象征，是民族文化中一笔宝贵的精神财富。(宋易风《毛泽东、邓小平的艰苦奋斗观》)
倒作〖克俭于家，克勤于邦〗 清高宗《述悲赋》：“克俭于家，爰始缫品而育茧；克勤于邦，亦知较雨而课晴。”