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字词 先知
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义

先知


读书时总悄悄把暗恋女生的水杯拧紧,然后待她束手无策时自告奋勇帮她打开。
 多年后街上偶遇,她已嫁人,她说:“我早知道是你把杯子偷偷拧紧的,我也默默配合。”
 我内心一惊,眼角一酸道:“那你为何不道破?”
 她略带悲情失落地说:“傻瓜,你长得那么丑,读书那么差,就让你练练手劲,别日后搬砖之时,也落于人后。”

《先知》 - 中外文学著作 - 可可诗词网

《先知》

 散文诗集。纪伯伦著。发表于1923年。诗人以智者临别赠言的方式,论述了生与死、爱与美、婚姻与家庭、劳作与安乐、法律与自由、理智与热情、善恶与宗教等一系列人生和社会问题,富于比喻和哲理,具有浪漫情调和东方色彩。曾被译为世界多种文字,受到各国读者欢迎。

先知xiānzhī

❶了解、洞察事理比别人早
 △ ~先觉。
❷了解、洞察事理较早的人。
❸某些宗教指能传达所信仰者旨意或预言未来的人。
★先后 先决 先睹为快 先见之明 先入为主 先斩后奏
★领先 优先

先知xiānzhī

〈名〉指认识事理较一般人为早的人:先知觉后知。
【同义】先觉。

先知xiān zhī

事先晓得:仙姑道,“此各司中皆贮的是普天之下所有女子过去未来的簿册。尔凡眼尘躯,未便~的。”(五·104)

先知xiānzhī

对人类或国家大事了解得较早的人。
李大钊、陈独秀、鲁迅、胡适之等人都是“五四新文化运动”的先知先觉者。
注意 ☞ 犹太教、基督教称预言者为先知。

吕洞宾的手

先知(仙指)

先知xiān zhī

犹太教、基督教指预言者。1823年马礼逊《新遗诏书·马窦传福音之书》第十二章第十七节:“先知以赛亚之话得验。”1857年伟烈亚力编《六合丛谈》一:“上帝独子耶稣果降生,应诸先知之预言。”1860年郭连城《西游笔略》卷中:“罗玛传教部对门,有咸丰七年(一千八百五十七年)新竖之宝石柱,高大至极,上竖圣母无原罪铜像,下有四先知圣人石像,乃当今教宗毕约所建。”

认识2

认识2

认(认得;认的;认着) 识(识却;省识) 知
认识和感知:认知
认识和领悟:识悟
认识文字:认字 识字 识丁
认识道路:识途 知津
认识本源:识真
认识局势:识局
认识命运:知命
看着好像认识:眼熟
互相认识:相熟 相孰 熟化
认识并熟悉:认熟
认识一致:齐心
认识事物先于别人:先知(先知先觉) 先觉(先觉先知)
认识事理比一般人晚:后知后觉
对某人认识得较久:熟识 究识
 熟识水性:解水
深切认识:悬识
 透彻地认识:看透 看穿 看破 勘破想穿 瞧破
认识和见解深刻卓越:深识卓见 卓见深识
缺乏认识:无知
假装认识:装懂(不懂~)
认识不全面:曲知 扣槃扪烛
 认识狭窄肤浅:短浅
 所见不完整,认识片面:管窥虎 管窥所及 管窥豹测 管中窥测 管中窥天 管中窥豹 管中窥虎 管窥半豹 管间窥豹 用管窥天 以管窥豹 窥豹一斑 窥测一斑 一斑窥豹
认识片面,以偏概全:盲人把烛
(能够确定某人或某事物不是别的:认识)

另见:知道 了解2 掌握2 理解 熟悉 ︱不认识

☚ 认识2   各种认识 ☛

有知识的人

有知识的人

具有较高文化水平、从事脑力劳动的人:文化人 知识分子
较有声望、地位的知识分子:士大夫
知识、职称较高的知识分子:高知 高级知识分子
迂阔的不爱活动的知识分子:老夫子
属于某种学派的人:家(道~;法~;儒~;星~)
识才之士:和氏
发现、培养人材的人:伯乐
善于鉴识和发现人才者:薛卞
发现人才的人:九方皋
对人类或国家的大事了解得较早的人:先知
在政治、社会改革方面觉悟得较早的人:先觉
通达言语或文辞意趣的人:解人
当地在某方面很有知识的人:伏地圣人
字、词等知识特别丰富的人:活字典
什么知识都知道的人:百事通 万事通
知识广博的人:多识君子
知识渊博、造诣很深的人:宿生巨儒
学识或资历较浅的人:后进
对某一门知识只是一知半解却好在人前卖弄的人:半瓶醋
半通不通而又自以为了不起的人:半罐水

另见:知识 见识 智谋 才智 丰富 聪明

☚ 有知识的人   智力好的人 ☛

先知

见“使者”。

先知

❶犹太教、基督教《圣经》中所说“受神启示”而“传达神的旨意”或“预言未来”的人。
❷阿拉伯文Nabi的意译,音译“纳比”。伊斯兰教对直接获得或通过天使、梦幻等得到安拉“启示”的人的称谓。穆罕默德自称是最后一位先知。《古兰经》称穆罕默德为“先知”,也称为“使者”。《古兰经》指名为先知的有28人,与使者相同。据称,伊斯兰教共有124000名先知。地位与使者相等,或低于使者。

先知

先知

犹太人传说中受神启示传达上帝的话或预卜未来的人。犹太教认为先知是作为神的代言人而不断出现的,他们通过引用历史、预言未来规劝人们遵守律法和盟约。摩西及其继承者约书亚及以后的撒母耳、以利亚被称作前先知,他们没有留下著述,其事迹载于《圣经》之中。还有一些保留下著作的先知,称为后先知,包括三大先知(以赛亚、耶利米、以西结)和十二小先知(何西阿、约珥、阿摩司、俄巴底亚、约拿、弥迦、那鸿、哈巴谷、西番雅、哈该、撒加利亚、玛拉基)。先知们大体活动于公元前8世纪至3世纪。先知们出身不同,有的是祭司,如耶利米、以西结,有的甚至是牧羊人,如阿摩司。他们自认为是摩西的继承人,经常针对社会的政治状况和宗教状况进行评论,借雅赫维之口,或者谴责外族侵略者给本族造成的深重灾难,或者谴责奴隶主、高利贷者、当权大祭司的罪恶,或者责备人们违背神的训戒,做种种违背神意的坏事。同时,他们极力歌颂雅赫维,宣扬它是天地间唯一最高的神和弥赛亚观念,强调行神的道,不注重献祭等宗教仪式,排斥异教。众先知在一定程度上是遭受民族压迫和阶级压迫的希伯来人民的代言人,同时在犹太教神学的创立和发展上做出了重要贡献。先知们的著作大多以《先知书》的形式反映到犹太教《圣经》之中。

☚ 摩西   撒都该派 ☛
先知

先知

解释学中指人们在理解之前必须具有的观念、前提与假定,作为未知的起点和参照系。与宗教意义上的“先知”和神秘的先验论的“先知”不是同一个概念。解释学认为,对某一观念或事物在解释之前,必须具有某种已知的知识储备,即使是错误的假定或前提,也是理解和解释发生的必要条件,正象人们不可能在没有语言的状态下去思考和讨论问题。理解必须从某些已知的东西开始,而不是从精神空白的状态下发生。如果先知中的假定或前提发生错误,理解或解释就要发生错误。可见,先知的正确程度决定着理解和解释的正确程度。

☚ 先见   先有 ☛

先知

1.注释:
也称为“先见”,古希伯来人也称先知为“神人”。先知是神的代言人,把神的旨意传给人,神使他能看见异象,明白将来要发生的事。神也使先知能行神迹、奇事。
2.圣经记载:
1)圣经中第一次提到先知是亚伯拉罕(创20:7),后来有摩西以及女先知米利暗(出15:20)。摩西是神所重用的先知,“以后以色列中再没有兴起先知像摩西的。他是耶和华面对面所认识的”。(申34:10)
2)“耶和华立撒母耳为先知。耶和华又在示罗显现,因为耶和华将自己的话默示撒母耳,撒母耳就把这话传遍以色列地。”(撒上3:19—21)
3)自撒母耳开始,犹大与以色列国中历代都有先知传耶和华神的话,给王和众民听,并多行神迹、奇事。以利沙在饥荒年以二十个大麦饼,照耶和华所说的给一百人吃饱了,还有剩下。(王下4:42—44)
4)亚哈王的妻子耶洗别杀神的先知,但亚哈的家宰“俄巴底甚是敬畏耶和华,耶洗别杀耶和华众先知的时候,俄巴底将一百个先知藏了,每五十人藏在一个洞里,拿饼和水供养他们”。(王上18:2—4)
5)曾有历史记述说,公元前8—6世纪的先知耶利米、以赛亚都因忠实传讲神的话,而遭杀害。耶稣对假冒为善的文士和法利赛人说:“你们建造先知的坟,修饰义人的墓,说:‘若是我们在我们祖宗的时候,必不和他们同流先知的血。’”耶稣知道他们仍在效法他们祖宗的恶行,所以耶稣又说:“耶路撒冷啊!你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。”(太23:29—37)
6)旧约圣经从以赛亚书到玛拉基书均为先知所写,被称为先知书,其中许多处的预言,在后来的时代逐渐应验了。四福音书记载“应验了先知所说的话”达数十次之多。正如彼得对众人讲说:“基督耶稣降临……就是神从创世以来,借着圣先知的口所说的。摩西曾说:‘主神要从你们弟兄中间给你们兴起一位先知像我,凡他向你们所说的,你们都要听从。凡不听从那先知的,必要从民中全然灭绝。’从撒母耳以来的众先知,凡说预言的,也都说到这些日子。”(徒3:20—24)“那先知”是指基督耶稣说的。(约7:40)
7)先知与圣徒要得神的赏赐。“审判死人的时候也到了;你的仆人众先知和众圣徒,凡敬畏你名(耶稣)的人,连大带小得赏赐的时候也到了。”(启11:18)

先知

person of foresight


先知

the Prophet


先知

prophet;seer

先知

prophet;person of foresight
~先觉having foresight;person of foresight and vision

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