谈笑自若 谈笑自若（言笑自若）形容在异常情况下有说有笑，不改常态。自若：自然，不改常态。 ☚ 泰然处之 腆然面目 ☛ 镇定 镇定镇静
冷静镇定：淡定
遇事沉着镇定：若无其事 如无其事
遇事冷静，不慌不乱：镇定自若 镇定自如
神情自然，表现镇定：神态自若 神态自得 意色自若 意色自如 神情自若 神色自若 神色自如
有胆识，遇事镇定：临事不惧
端庄镇定：凝寂
安详镇定：笃定
从容镇定：了无遽容
不慌不忙，沉着镇定：从容自若
镇定安然：泰然
神态镇定自然：自如
不管发生什么变故，仍旧我行我素：稳坐钓鱼船 稳坐钓鱼台
在紧急关头或非常情况下从容镇定，毫不慌乱：泰然自若 夷然自若
心神安宁，泰然自若：心安神泰
对待困难或危险情况等镇定自若：处之泰然 处之坦然 处之沛然 处之岿然 处之恬然 处之晏然 处之夷然 处之绰然 处之恬然 处之恬如 处之裕如 处之泊如 泰然处之 泰然居之 怡然处之 居之泰然 居之坦然 居之恬然 恬然处之 坦然处之
遇事神态自然，十分镇定：晏然自若
行为动作不失常态，十分镇定：举止自若
在紧急情况下谈笑如常，十分镇定：言笑自若 言笑自如 谈笑自然 谈笑自若 谈笑自如
无拘无束，谈笑自如：挥霍谈笑
从容不迫，非常镇定：稳堰堰 不慌不忙 逍逍停停
(遇事沉着，不慌乱：镇定) ☚ 沉着 安详 ☛ 言笑自若yán xiào zì ruò谈笑自如。形容谈笑无拘无束，悠然自得。“自若”，不受拘束。《三国志·蜀志·关羽传》：“割炙引酒，言笑自若。”宋·欧阳修《泷冈阡表》：“其后修贬夷陵，太夫人言笑自若，日：‘汝家故贫贱也，吾处之有素矣，汝能安之，吾亦安矣。’” 言笑自若却说关羽领兵攻打曹操的樊城，不小心右臂被流矢所伤，归寨拔出臂箭，原来箭头有药，毒已入骨，右臂青肿，不能运动。众将慌忙请关羽班师回荆州疗伤。关羽怒道：“我军势如破竹，攻取樊城就在目前；只要夺取了樊城，即可长驱直入许昌，剿灭曹贼。怎么可以因为我的一点小事而贻误国家的大事呢！”
众将默然而退，只得四处寻访名医。
一日，关羽坐在大帐之中，臂痛异常，又不能声张，怕扰乱了军心，无法排遣，便与马良下棋。忽闻名医华佗前来，即请进帐内，脱下衣袍，伸臂让华佗看视。
华佗说：“此乃毒箭所伤，已经侵蚀到骨头，如不早治，恐怕右臂要保不住。”
“先生拟用什么方法医治呢？”关羽问。
“我自有医治之法，只怕君侯惧怕。”
关羽朗声笑道：“我视死如归，还有什么可怕的呢！”
“那好。要在安静的地方竖一根大柱，上面钉一只大铁环。请君侯将右臂伸入环中，用布带子系牢，再用棉被裹住君侯的头。我用尖刀割开皮肉，刮去骨上的箭毒，再敷上药，用线缝起来，方可无事。”华佗正色道。
关羽淡淡一笑，说：“这个容易，哪里用得着环柱呢？”当即命令设酒席相待。
关羽饮过几杯酒，继续与马良下棋，坦然地伸出了右臂。
华佗握尖刀在手，命一小校捧一个大盆凑在关羽臂下接血，一面叮嘱关羽：“君侯，我要动手了，请勿惊怕。”
“任凭先生医治。我岂能与凡夫俗子相提并论而怕疼呢！”
于是，华佗下刀，割开关羽右臂的皮肉，直到露出骨头。骨头已经呈青紫色。华佗用力刮骨，发出“悉悉悉”的声音。帐上帐下凡是看到这种情形的人都惊恐得面无人色，关羽却饮酒下棋，言笑自若，全无痛苦的样子。
没多久，血流满盆。华佗刮尽骨头上的毒，敷上药，用线缝合伤口。
关羽大笑着站起来，转动右臂，对众将说：“此臂伸展自如，像没有受过伤一样，先生真神医也！”
华佗一翘大拇指说：“我行医一生，从未见过这样吃硬的人！君侯真是天神呀！”
后来，“言笑自若”这一成语，用来形容神态自然，和平常一样。 言笑自若yán xiào zì ruò谈笑依旧，镇定自如。形容身处困境时仍十分镇定。
〔例〕在情势危急之时，他依然能～，表现出了大将的风度。
【提示】多作谓语。也作“谈笑自若”。 言笑自若yánxiào-zìruò同“谈笑自若”。 言笑自若yán xiào zì ruò说说笑笑，和平常一样自然。自若： 自在镇定如常。也作“言笑自如”。 言笑自若yan xiao zi ruo自若：自如，与平常没两样。说话神色与平时没什么不同。多指身处困境或情势不利时仍然十分镇定。
【近】谈笑自若谈笑风生
【反】大惊失色骤然变色 言笑自若yánxiào-zìruò〔主谓〕 谈笑和平时一样自然。《三国志·蜀书·关羽传》：“时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙饮酒，～。”
△ 多用于描写人的神态。
【近义】行若无事 晏然自若
〖反义〗张皇失措。
也作“言笑自如”。 言笑自若yán xiào zì ruò若：如常。形容神态自然，与平常一样。也形容在非常情况下神情自然的样子。《三国志·关羽传》：“时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。”也作“言笑自如”。 |