使持节

古代使臣出行，持符节以示信义。至魏晋南北朝时，凡督军镇守地方者，往往加以使持节、或持节、假节的称号。使持节得专杀二千石以下的官吏，持节得杀无官职的人，假节得杀犯军令的人。至隋唐刺史例加使持节，成为虚衔。

使持节

即魏晋南北朝时，掌地方军政的官往往加使持节的称号。给以诛杀中级以下官吏之权； 次一等的称持节，得杀无官职人； 再次称假节，得杀犯军令的人。至隋唐刺史，例加使持节的虚衔，如某州刺史必带使持节某州诸军事。唐永徽以后，都督带使持节，则为节度使。《周书·王思政传》：“太祖乃以所授景使持节、太傅、大将军、兼中书令、河南诸军事，回授思政。思政并让不受。”

使持节

朝廷任命到地方主持军民政令的官员，授其旌节称使持节。持节官员，在所辖区域内有诛杀之权。《资治通鉴·汉纪三十三》： “夫中郎将、太中大夫、使持节官，皆王者之器，非人臣所当制也。” 《历代官制概略》： “使持节： 魏晋南北朝时，掌地方军政的官往往加持节的称号，给以诛杀中级以下官吏之权。次一等的称持节，得杀无官职的人。再次称假节，得杀犯军令的人。至隋唐刺史例加使持节的虚衔，如某州刺史必带使持节某州诸军事。永徽以后，都督带使持节，即为节度使。”

使持节shǐ chí jié

汉朝官吏奉旨出使，有的由皇帝授予节杖，提高其权威。三国魏晋及其后，凡重要军事长官出征或出镇某地时，加"使持节"，可杀二千石以下的官吏。隋唐时的"使持节"，作为皇帝赐予调动军队的凭信：当时诸州的都督、总管、刺史都加"使持节"之号，但实际不持节；因而无专杀权；唯节度使有节，可以专杀。除"使持节"外，还有"持节"和"假节"。"持节"低于"使持节"，只能杀无官职的人，而不能杀官吏。"假节"权力更小，只能杀罪犯，而无权杀平民百姓。

使持节

❶使者持有符节。

❷奉使。

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使持节

为某种官员所受特殊权威之称号。始于汉，当时官员奉使外出，由皇帝授予节杖，以代表朝廷，示其权威。魏、晋以后，重要长官出征或出镇，往往加此名号，有诛杀二千石官之权，其次又有持节、假节等，权位稍轻。大臣奉皇帝之命出巡或吊祭时，亦加此号，示其尊崇。隋、唐时诸州都督、总管、刺史多加号使持节，总军戎，但并不带节，唯节度使建双旌双节，故有专杀之权。

使持节

两晋南北朝将帅出征或为方面重任时所加之称号，有权杀戮二千石以下官员。隋唐时为剌史例有的虚衔。