伯裘
中国古代神话。《学津讨原》本卷九：“酒泉郡每太守到官，无几辄死。后有渤海陈斐见授此郡，忧恐不乐。将行，就卜者占其吉凶，卜者曰：‘远诸侯，放伯裘，能解此，则无忧。’斐不解此语，答曰：‘君去。自当解之。’
“斐既到官，侍医有张侯，直医有王侯，卒有史侯、董侯等，斐心悟曰：‘此谓诸侯。’乃远之。即卧，思‘放伯裘’之义，不知何谓。至夜半后，有物来斐被上。斐觉，以被裹取之，物遂跳踉，訇訇仆声。外人闻，持火入，欲杀之。魅乃言曰：‘我实无恶意，但欲试府君耳。能一相赦，当深报君恩。’斐曰：‘汝为何物，而忽于犯太守？’魅曰：‘我本千岁狐也。今变为魅，垂化为神，而正触府君威怒，甚遭困厄。我字伯裘，若府君有急难，但呼我字，便当自解。’斐乃喜曰： ‘真放伯裘之义也。’即便放之。小开被，忽然有光，赤如电，从户出。
“明夜有敲门者，斐问是谁，答曰：‘伯裘。’问：‘来何为？’答曰：‘白事。’问曰：‘何事？’答曰：‘北界有贼奴发也。’斐按发则验。每事先以语斐，于是境界无毫发之奸，而感曰‘圣府君’。
“后经月余，主簿李音共斐侍婢私通。既而惧为伯裘所白，遂与诸侯谋杀斐。伺旁无人，便与诸侯持仗直入，欲格杀之。斐惶怖，即呼：‘伯裘来救我！’即有物如曳一匹绛，剨然作声。音、侯伏地失魂，乃以次缚取。考询皆服，云斐未到官，音已惧失权，与诸侯谋杀斐，会诸侯见斥，事不成，斐即杀音等。伯裘乃谢斐曰：‘未及白音奸情，乃为府君所召。虽效微力，犹用惭惶。’后月余，与斐辞曰：‘今后当上天去，不得复与府君相往来也。’遂去不见。”