伤寒尚论辨似

伤寒类著作。清高学山撰。不分卷。学山字汉峙，会稽（今浙江绍兴）人。医家，研究并注解仲景之书，著有《高注金匮要略注》等书。学山认为喻嘉言所著《尚论篇》，虽有标新立异之说，多为似是而非，未尽恰当之处，遂反复辨析，订正谬误，阐发仲景之旨意，撰成于同治十一年(1872)，约十四万字。高氏认为：伤寒诊法，应以形、症、声、色与脉象相参为其大要。对喻氏分太阳篇为中风、伤寒、风寒两伤三篇，提出质疑。凡对文中存疑之处，均加辨析。然高氏在释义与方解等方面，亦有枝蔓及不尽恰当之处。此书原系抄本，未经刊印，后由王邈达先生出其珍藏，付梓问世。有一九五六年新医书局铅印本，一九五六——一九五七年上海卫生出版社据新医书局本重印本。

伤寒尚论辨似

书名。清·高学山撰。作者认为喻嘉言《尚论篇》各条文中，多有似是而非、未尽恰当之处，遂反复详辨，并以“辨似”为书名。全书辨注颇详。高氏认为“伤寒诊法，惟以形、症、声、色，合之浮、大、数、动、滑、沉、涩、弱、弦、微之十脉以为印证，便可得其大概”（见凡例）。但作者在释义、方解等方面，尚杂有芜杂不精或不切合实际的观点。原系抄本，建国后出版排印本。