传代二2025名旧时的一种结婚习俗：新娘进门时，人们用袋子传递，让她脚不着地，从袋子上走过。古吴语。浙江镇海。鲁国尧《〈南村辍耕录〉与元代吴方言》：「清初王棠《知新录》卷三二『传代』条云：『今人娶新妇入门，不令足履地，以袋递相传，令新妇步袋上，谓～，代袋同音也。』光绪《镇海县志》收『传代』一词，引《知新录》。是则《辍耕录》所记者为吴越习俗，『传席』、『～』至清代犹存。」也作「传袋」：吴语。浙江金华岩下〖〗。

传代

旧时婚俗，新妇临门，男家以袋铺地，新妇踏在上面进门，叫做传代，以谐音取吉利。也有用褥或席铺地的，叫作传席或转席。

传代chuán dài

世代相传：囊中尚有一把鸳鸯剑，乃吾家～之宝。(六六·1603)

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傳代  chuándài

亦作“傳袋”，亦稱“轉席”、“傳席”。婚儀用物。舊時婚俗，新婦輿轎臨門，男家以袋鋪地，新婦踏在上面進門，取傳宗接代之義。也有用褥或席鋪地的。唐·白居易《和春深》詩之十八：“何處春深好？ 春深嫁女家……青衣傳氈褥，錦繡一條斜。”即此。宋·龔頤正《芥隱筆記·轉席》：“今新婦轉席，唐人已爾。”明·陶宗儀《輟耕録·傳席》：“今人家娶婦，輿轎迎至大門，則傳席以入，弗令履地。”《再生緣》第二十四回：“傳袋傳袋，子孫萬代。”清·陳作霖《炳燭里谈·金陵昏禮撮要》：“今吾鄉仍其風，惟初下輿吋，先藉以米袋三，取傳代之義，而後以红氈接之，引至堂。”

子孙

嗣(嗣续；嗣人；血嗣；后嗣) 世苗（苗族） 孙(孙息；儿孙；胤孙) 末胄 兰桂 谋翼 贻厥 诒厥 下辈 遗胄 后昆 末胄 炊火
子孙、后辈：子姓
他人子孙的美称：桐孙 桂子兰孙 桂子兰芽 兰孙桂子
对他人子孙的敬称：贤息 贤孙 陔兰
贵族的子孙：清胄 凤雏麟子
后代子孙：后辈 支胤 昆仍 苗嗣
后昆，后代子孙：昆后
延续后代的子孙：根 一脉香烟
后世子孙：远裔 远孙 来裔 遥胄 流裔 遐苗 遐胄 遐裔 遐嗣
远世子孙：系孙 玄胄
远代子孙：远孙 来孙 耳孙 昆孙 云孙 云仍 云礽 裔孙 洪裔 玄胄 玄玄孙
亲生的子孙：骨肉
嫡系子孙：正枝正叶
嫡系旁系子孙：本支
嫡长子以外的宗族子孙：枝
不成材的子孙：荒子孱孙
品行不好，不能继承先业的子孙：不肖子孙 不肖子弟
子孙一代接一代地延续：祚(传～成代) 传代 继嗣 承嗣 绍续
传延宗族，接续后代而不间断：传宗接代
子孙绵延不绝：绵延瓜瓞 瓜瓞绵绵
(儿孙或后代：子孙)

另见：后代 儿子 孙子 子女 后辈

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世代相传

畴　家传(～绝学)　世传　袭传
种族、文化等代代相传：薪火相传　薪尽火传　薪烬火传　火尽薪传
诗文代代相传：禅世雕龙
以诗礼在家中世代相传：诗礼传家
世袭，世代相传：世及
把物品、技艺等一代一代传下去：传代
　子孙世代相传：传世
由一个血统或一个派别传下来：一脉相传一脉相承　一系相承　一脉相延　一脉亲承
　学术、技艺上的一脉相承：师承