会子流通四戒

南宋袁甫对当时朝廷所拟会子（纸币） 收兑办法的反对意见。理宗嘉熙四年 (1240年)，第16、17两届会子已发行到5亿余贯，为抑制纸币膨胀，朝廷欲以第18届会子以一对五的兑换率收兑上两届会子。时兵部侍郎袁甫呈 《论会子札子》，劝理宗“力持四戒”：“一曰戒新旧三界并用”，因国家无财政能力收兑旧会，新会边印边支，势必造成三界并行，使纸币“愈多愈贱”，新会因旧会牵累而贬值，主张加速印造新会，“一顿换易”，使“来夏之后，更无旧会一券行于世间，独有一色新会，则民间自然贵重”；“二曰戒轻变钱会中半”，因人民“轻楮重钱之心”难以强行改变，若取消纳税钱会各一半，改为全收纸币，则政府的收入将只有纸币，若新会贬值，民间又只愿接受现钱，则政府支付给商民的现钱又将无从措办；“三曰戒空竭升，润桩积”，因以前出钱收换会子，使现钱所利无多，在会子大量发行，政府所存现钱有限的情况下，显然不足以用来维持兑现，故升、润两地所存现钱约1000万贯务必不要轻出，以免失其根本；“四曰戒新会不立界限”，不立界限是“未知立法防奸之深意”(《蒙斋集》卷七)，分界则有利于辨验会子之真伪。袁甫认为上述四戒“决不可犯”（同上）。朝延只考虑了袁甫的部分建议，第17届会子则仍继续流通。淳佑七年 (1247年) 又下诏“十七、十八两届会子更不立限，永远行用。”(《续文献通考·钱币一》)