优生工作的道德要求

医务人员在优生工作中应遵守的道德准则和应具的道德品质。优生即人为地采取一系列措施，使出生的孩子具有良好的体质与优良的遗传素质。优生的道德思想和措施古已有之。原始人用处死畸型或残废儿来淘汰劣质个体，在一定阶段上禁止乱伦以确保部落的繁荣；斯巴达人用葡萄酒给新生儿沐浴，以选择优秀个体；古希腊柏拉图提出了“保护人类良种，国家洗涤人口”的主张；亚里士多德在《伦理学》中，也提出了不准抚育残疾或畸型儿的道德戒律。但优生学作为一门科学，是由英国生物学家高尔顿在19世纪末创立的，旨在社会控制下，研究改善人类的遗传素质。20世纪初，不少国家相继成立了优生组织，颁布优生法规。1912年国际永久优生委员会在伦敦成立。本世纪50年代以来，随着人类遗传学和生命科学的突破性进展，人类面临日益恶劣的遗传状况，优生学便在更高的科学水平上兴盛起来。实行优生有助于降低人群中遗传疾病和先天疾病的发生率，提高人口质量；有利于个人、家庭、国家、民族的利益，是符合人类道德的。医务人员在提供优生服务中，对他人和社会负有重大的责任，为此应做到：（一）热情宣传优生的意义和措施。普及有关遗传学、妇女孕期卫生、营养、科学受孕、胎教、避孕节育等方面的科学知识，耐心说服教育群众。（二）认真落实各项优生措施。以高度负责的精神做好遗传普查、咨询、婚前检查、产前诊断、选择性人流、优生性绝育、围产期保健等各项工作，解除群众的后顾之忧。（三）深入开展优生学的研究，为防治遗传病和先天性疾病、提高后代的自然素质提供方便有效的措施。