以人造天

王夫之哲学命题。指人们改造天地万物的主体能动性。《周易外传·系辞上传》： “以天治人而知者不忧，以人造天而仁者能爱，而后为功于天地之事毕矣。”在认识客观规律的基础上，充分发挥人的主体能动性，就能改造天地万物，获得成功。强调人们可以能动地创造自然界中本来不存在的东西，并在处理生死、贤愚、治乱的矛盾中获得主动权。《续春秋左氏传博议》卷下： “可竭者天也； 竭之者，人也。人有可竭之成能，故天之所死，犹将生之； 天之所愚，犹将哲之； 天之所无，犹将有之； 天之所乱，犹将治之。” 这种 “以人造天” 的思想，和荀子“天命可制”、刘禹锡“天人交相胜” 的思想一起，成为中国哲学史上朴素唯物主义天人观的三个重要支柱。