仕女畫

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仕女畫  shìnǚhuà

以古代貴族婦女生活爲主要題材的繪畫。多描繪貴婦、宫女、名媛在特定場合下的容貌神態，借以展示人物的不同境遇和内心情感。據史書記載，自先秦以來已屢見，然現存古代畫跡中，較早而完好者爲唐代卷軸，其後則多見宋代作品。宋以後，遂稱畫家所畫美女爲仕女，亦泛稱宋代以前之美女圖。漢·王延壽《魯靈光殿賦》：“寫載其狀，託之丹青……上及三后，淫妃亂主。忠臣孝子，烈士貞女。賢愚成敗，靡不載叙。惡以誡世，善以示後。”唐·張彦遠《歷代名畫記·叙畫之源流》：“曹植有言曰：‘見淫夫妬婦，莫不側目；見令妃順后，莫不嘉貴。是知存乎鑒戒者，圖畫也。’”宋·郭若虚《圖畫見聞志·論婦人形象》：“歷觀古名士畫金童玉女及神仙星官中有婦人形象者，貌雖端嚴，神必清古，自有威重儼然之色，使人見則肅恭有歸仰心。今之畫者，但貴其姱麗之容，是取悦於衆目，不達畫之理趣也。”宋·米芾《畫史》：“江南周文矩士女面一如[周]昉，衣紋作戰筆，此蓋布紋也。”《宣和畫譜·人物》：“[周文矩]獨士女近類周昉，而纖麗過之……有《游春》、《擣衣》、《熨帛》、《繡女》等圖傳於世。今御府所藏七十有六(含《金步摇士女圖》、《按樂士女圖》、《理鬟士女圖》等)。”元·夏文彦《圖繪寳鑑·宋》：“[周文矩]善畫道釋人物、車馬樓觀，山林泉石，尤精仕女。”現存仕女名作有唐代張萱的《虢國夫人游春圖卷》、周昉的《簪花仕女圖卷》、《揮扇仕女圖卷》以及其後的歷代名人佳作。