人民主权说

又称“国民主权说”。资产阶级革命时期提出的一种政治学说。主要代表人物是17、18世纪英国资产阶级思想家洛克和法国启蒙思想家卢梭。认为国家是人民公意的体现，国家主权属于全体人民。洛克在其代表作《政府论》中提出限制君权、主权在民的思想。法国在路易十四死后，掀起反对君主专制的政治思潮，洛克的政治观念被引进。卢梭在《社会契约论》中系统地阐述了人民主权思想，认为社会契约是由人民自己订立的，由此产生的主权应属于全体人民；人民主权是公意的具体体现和运用。他认为人民主权的特点是：(1) 至高无上性。主权属于参加社会契约的全体人民，人民的意志是最高的；作为人民意志体现的契约、法律，不能限制人民，但主权也应受一定的限制。(2) 不可转让性和不可分割性。主权是公意，是参加社会契约的人们的共同一致的意志，只能归参加社会契约的全体人所有，不能转让给其余的人，转让主权，就是出卖自由、出卖自己的生命；主权是不可分割的，因为主权是公意的具体表现，而公意是不可分割的，如果割裂开来就不成其为公意了。(3) 不能代表性。主权存在于公意中，是公意的体现，不能离开公意而单独存在；人民是唯一的主权者。立法权是主权的最高权力，不能代表，只能由人民自己行使。他批评英国的代议制说：“英国人民……只有在选举国会议员的期间才是自由的，议员一旦选出，他们就是奴隶，就等于零了”(《社会契约论》第125页)。他认为立法权属于人民，行政权属于政府，行政权服从立法权；政府是人民根据法律建立的，基本任务是执行法律，维护社会的政治自由，防止财富极端不平等的产生，保障人民的生存和繁荣。(4) 永久无误性。公意总是公正的，从公共利益为依归的；作为公意体现的主权也是永远正确的，不可能发生任何错误。人民主权学说为资产阶级革命推翻封建君主专制制度提供了思想武器。

人民主权说

又称“国民主权说”。认为国家主权属于全体人民的理论。由18世纪法国资产阶级启蒙思想家卢梭提出。他在 《社会契约论》一书中对人民主权学说作了系统论述。认为国家是人们在完全平等的前提下通过社会契约而组成的。人们放开自然的权利而获得约定的权利，仍然是自由和平等的。通过社会契约所产生的结合就是国家或主权者。主权是一种神圣的、不可侵犯、不可转让、不可分割、不能代表的至高无上的权力，它是公共意志的运用。运用主权的人应当而且必须是缔约建立国家的人民。人民可以站在公的立场上，对涉及全国性的公共问题发表意见，通过参加讨论运用主权。政府只是执行主权者意志的机关，官吏是人民的公仆，他们的去留由全体人民决定。如果他们侵犯了人民的权利，人民就可以推翻他们。人民主权只有在民主共和国才能得到实现。这一学说为法国资产阶级革命提供了思想武器，为 《独立宣言》和 《人权宣言》奠定了理论基础，具有重大的历史进步作用。人民主权成为后世资产阶级民主政治的重要原则。

人民主权说

认为国家主权属于全体人民的理论。法国启蒙思想家卢梭提出。他认为，人民主权是公意的运用，政府是执行主权者意志的机关，官吏是人民的公仆。只有在直接的民主共和国才能实现。主张以人民主权原则建立民主共和国。对资产阶级民主革命有重大影响。这一学说是以保留私有制为前提的。

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人民主权说

国家主权属于全体人民的理论。由18世纪法国的卢梭提出。是资产阶级民主制的理论基础。美国的《独立宣言》、法国的《人权宣言》是其典型的表现。

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人民主权说

18世纪法国卢梭提倡的政治法律学说。认为国家是人们以自由、平等的身份订约产生；国家主权在本质上是由公意构成；人民作为共同体享有国家主权；若遭暴力统治，人民有权以暴力推翻之，恢复自然自由。对后来的政治学、法学、宪法制度产生重大影响。