亦Yì

现行较罕见姓氏。今浙江之椒江，河南之新蔡，山西之大同、长治、临汾、运城等地有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》 收载，归 “入声” 部。《姓氏考略》 注其源。
❶其引清张澍语曰： “栾姓所改。”
❷“又，或元亦怜真之后，以为氏。”“元亦怜真”，当即《中国人名大辞典》 所收之 “亦怜真班”，元西夏人，仁宗召入宿卫，至正中官御史大夫。
宋代有亦尚节，开禧进士； 明代有亦孔昭，江西参将。

亦yì

❶也。張衡《西京賦》：“小必有之，大亦宜然。”
❷助詞。劉歆《遂初賦》：“曲木惡直繩兮，亦小人之誠也。”班固《東都賦》：“吾子曾不是睹，顧曜後嗣之未造，不亦暗乎？”

亦yì

❶只，仅，范围副词。杜甫《闷》诗：“卷帘唯白水，隐几～青山。”唯、亦互文。又《蒹葭》诗：“江湖后摇落，～恐岁蹉跎。”“亦”一作“只”，“亦恐”即只恐。元结《忝官引》诗：“公车诣魏阙，天子垂清问；敢诵王者箴，～献当时论。”范成大《催租行》诗：“输租得钞官更催，踉跄里正敲门来，手持文书杂嗔喜：‘我～来营醉归尔。’”陆游《夜过鲁墟》诗：“士生本耕稼，时来偶卿相；功名～余事，所勉在素尚。”辛弃疾《贺新郎》词：“此地千年曾物化、莫呼猿且自多招鹤；吾～有，一丘壑。”义并同上。

❷有总、多、尽等义，仍为范围副词，但系指数量多、频率高、范围大，与第一种用法正好相反。卢纶《题金吾郭将军石伏茅堂》诗：“玉佩多依石，油幢～在林。”此一作常衮诗。李端《送路司谏侍从叔赴洪州》诗：“邑人多秉笔，州吏～负笈。村女解收鱼，津童能用楫。”二例“亦”与“多”均互文。窦巩《南阳道中作》诗：“彩雉斗时频驻马，酒旗翻处～留钱。”此亦与“频”相应，犹云总留钱，每每留钱。罗隐《自遣》诗：“得即高歌失即休，多愁多病～悠悠。”秦系《耶溪书怀寄刘长卿员外》诗：“偶逢野果将呼子，屡折荆钗～为妻。”杜甫《寄从孙崇简》诗：“牧竖樵童～无赖，莫令斩断青云梯。”白居易《元相公挽歌词》：“送葬万人皆惨淡，反虞驷马～悲鸣。”姚合《郡中书事寄默然上人》诗：“郡中饶野兴，过客～淹留。”此系首联。范成大《晓出古城山》诗：“空翠滴尘缨，何必濯沧浪？山家～早作，适此朝气凉。”李俊明《南乡子》词《李克绍生朝》：“来往～风流，曾伴仙翁衣锦游。”《射柳捶丸》剧一：“三春尽无桃杏，百里那得桑麻；四时～无耕种，全凭抢虏为家。”义均同上。

❸尚、且，表时态或语气的副词。杜甫《姜楚公画角鹰歌》诗：“梁间燕雀休惊怕，～未抟空上九天。”又《能画》诗：“政化平如水，皇恩断若神。时时用抵戏，～未杂风尘。”“亦未”均“尚未”义。王建《送山人》诗：“人间～有妻儿在，抛向嵩阳古观居。”韦应物《赠冯著》诗：“契阔仕两京，念子～飘蓬。”武元衡《酬陆员外歙州许员外郢州二使君》诗：“晋臣多乐广，汉主识冯唐。不作经年别，离魂～未伤。”范成大《晓出古城山》诗：“墟市稍来集，筠笼转山忙。吏事～挽我，归路盘朝阳。”并为“尚”字义。卢纶《客舍喜崔补阙司空拾遗访宿》诗：“悲荣俱是分，吾～乐吾贫。”此“且”字义。钱起《江行无题》诗：“左宦终何路，摅怀～自宽。”戴叔伦《经巴东岭》诗：“巴山不可上，徒驭～徘徊。”义同上。《五马破曹》剧一：“你及早献与我这定军山，～无话说；你若道半个不字，杀你个片甲不回！”《大劫牢》剧三：“你若是无是无非，～无话说；若是有危有难，我着众头领搭救你上山。”《衣袄车》剧二：“射中呵～无话说，射不中咱有灾殃。”均“尚”字义。

❹纵、虽，表让步关系的连词。《诗经·邶风·柏舟》：“～有兄弟，不可以据，薄言往诉，逢彼之怒。”“亦”已表纵、虽义。杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“画师～无数，好手不可遇。”意言画师纵多，好手难得。李白《送裴五赴东川》诗：“故人～流落，高义动乾坤。”此系首联。又《夜泊牛渚怀古》诗：“余～能高咏，斯人不可闻。”白居易《劝病鹤》诗：“～知白日青天好，未要高飞且养疮。”又《招萧处士》诗：“峡内岂无人，所逢非所思。门前～有客，相对不相知。”王建《乞竹》诗：“乞取池西三两竿，房前栽着病时看。～知自惜难判割，犹胜横根引出栏。”姚合《杨柳枝》诗：“～知春色人将去，犹胜狂风取次飘。”二例“亦”与“犹”相应，“亦知”等于说虽知。钱起《谷口新居寄同省朋故》诗：“～知生计薄，所贵隐身处。”义同上。苏轼《辛丑年十一月十九日既与子由别于郑州西门之外马上赋得一篇寄之》诗：“～知人生要有别，但恐岁月去飘忽。”陆游《病雁》诗：“稻粱～满目，鸣声自辛酸。”小序云：“祠禄将满，幸粗支朝夕，遂不敢复有请，而作是诗。”“亦”与“自”相应，“自”为“却”字义。元好问《别周卿弟》诗：“晚岁论诗辱见收，相从许久重相留。苦心～有孟东野，真赏谁如高蜀州？”叶梦得《虞美人》词：“美人不用敛蛾眉，我～多情无奈酒阑时。”欧阳修《玉楼春》词：“红莲绿芰～芳菲，不奈金风兼玉露。”吴潜《水调歌头》词：“皎月～常有，今夜独娟娟。”魏了翁《贺新郎》词：“万事无心随处好，风定一川澄碧。些个事，非公谁识。我～年来知此意，但聪明，不及于前日。”

❺深、绝，用以加强肯定语气的副词。杜甫《捣衣》诗：“～知戍不返，秋至拭清砧。”此为首联，“亦”用以加强肯定语气，“亦知”犹言深知。王建《闻故人自征戍回》诗：“安得缩地经，忽使在我旁，～知远行劳，人悴马玄黄。”孟郊《暮秋感思》诗：“～恐旅步难，何独朱颜丑，欲慰一时心，莫如千日酒。”刘长卿《送贾三北游》诗：“把袂相看衣共缁，穷愁只是惜良时。～知到处逢下榻，莫滞秋风西上期。”《宋诗别裁》陈造《望夫山》诗：“～知江南与江北，红楼无处无倾国，妾身为石良不惜，君心为石那可得？”陆游《沧滩》诗：“少年～慕宦游乐，投老方知行路难。”义并同。以上为“深”字义，表肯定语气。

❻深、绝，用以加强否定语气的副词。杜甫《示从孙济》诗：“所来为宗族，～不为盘飧。”又《乐游园歌》诗：“却忆年年人醉时，只今未醉已先悲。数茎白发那抛得？百罚深杯～不辞。”二例均用以加强否定语气，“亦不”犹言“绝不”。白居易《中隐》诗：“君若欲高卧，但自深掩关。～无车马客，造次到门前。”敦煌变文《燕子赋》：“实缘避难，事有急疾。～非强夺，愿王体悉。”《圯桥进履》剧二：“此人心存忠孝，腹隐英华，常思报国之念，～无倦怠之心。”《老君堂》剧二：“（徐懋功云）元帅记着俺三人也！（正末云）我切切在心，～不敢忘也。”义并同。以上为表否定语气之例。

❼已，已经，时间副词。此种用法先秦两汉典籍已见。《诗经·小雅·采薇》：“采薇采薇，薇～刚止。”意亦谓薇茎已经坚硬。《史记·李将军列传》：“广自请曰：‘臣部为前将军，今大将军乃徙令臣出东道；且臣结发而与匈奴战，今乃一得当单于；臣愿居前先死单于。’大将军青～阴受上诫，以为李广老，数奇，毋令当单于，恐不得所欲。”“亦阴受上诫”意即事先已受到皇上的告诫。杜甫《独立》诗：“草露～多湿，蛛丝仍未收。”又《复愁》诗：“江上～秋色，火云终不移。”“亦”与“仍”“终”相应。又《乐游园歌》诗：“圣朝～知贱士丑，一物自荷皇天慈。”“亦”一作“已”，“亦知”即已知。王建《送人游塞》诗：“停车数行日，劝酒问回期。～是茫茫客，还从此别离。”姚合《拾得古砚》诗：“念此黄河中，应有昔人宅。宅～作流水，斯砚未变易。”黄庭坚《阻水泊舟竹山下》诗：“提壶归去意甚真，柳暗花浓～半春。”陆游《自警》诗：“人生非金石，寿夭不自知。一日复一日，～或至耄期。”黄庭坚《鹧鸪天》词：“金作鼎，玉为餐，老来～失少时欢。”吴潜《八声甘州》词：“我～归来岩壑，正不妨散诞、笑口频开。”刘辰翁《八声甘州》词：“春～去人远矣，是别情何薄，归兴何浓？”陈德武《西江月》词：“压雪江山～老，迎春草木俱新。”张养浩《新水令》套《辞官》：“古和今都是一南柯，紫罗襕未必胜渔蓑。休只管恋他，急回头好景～无多。”义并同。

亦

❶只，仅。杜甫《闷》：“卷帘唯白水，隐几亦青山。”
❷尚，且。杜甫《姜楚公画角鹰歌》：“梁间燕雀休惊怕，亦未抟空上九天。”亦未犹言尚未。
❸虽，纵。陆游《病雁》：“稻粱亦满目，鸣声自辛酸。”亦满目犹言虽满目。
❹已，已经。杜甫《复愁》：“江水亦秋色，火云终不移。”

亦

❶也。辛弃疾《贺新郎》（曾与东山约）:“此地千年曾物化，莫呼猿、且自多招鹤。吾亦有，一丘壑。”
❷虽然。欧阳修《玉楼春》（蝶飞芳草花飞路）:“红莲绿芰亦芳菲，不奈金凤兼玉露。”

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亦

 《说文》: “亦，人之臂亦也。”指腋窝。后通常作虚字用。《庄子·让王》:“古之得道，穷亦乐，通亦乐。”亦，也。
1.通“奕” yi
〔例一〕 《诗·大雅·文王》:“凡周之士，不显亦世。”亦世，即“奕世”,盛世。亦通“奕”。
〔例二〕 《诗·周颂·丰年》:“亦有高廪，万亿及秭。”亦，大。
亦，余母、铎部；奕，余母、铎部。余母双声，铎部迭韵，属双声迭韵通假。
2.通“射” yi
〔例〕 《汉书·古今人表》第六等中下： “曹严公亦姑。”注：“即射姑也。”亦通“射”。
亦，余母、铎部；射，余母、铎部。余母双声，铎部迭韵，属双声迭韵通假。
3.通“異” yi
〔例〕 《韩诗外传》卷四第二十六章：“南苗异兽之鞟犹犬羊也。”许维遹注：“元本、钟本、黄本、杨本、程本、刘本‘异兽’作‘亦狩’。”亦狩，奇异之兽。亦通“异”。
亦，余母、铎部； 异，余母、职部。余母双声，铎、职旁转迭韵，属音近通假。

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亦yì

❶也。《郑风·将仲子》三章： “人之多言，亦可畏也。”多言，人们的非议。《大雅·抑》一章：“人亦有言，靡哲不愚。”毛《传》“靡哲不愚，国有道则知，国无道则愚。”郑《笺》：“今王政暴虐，贤者皆佯愚不为容貌，如不肖然。”《鲁颂·閟宫》三章：“周公皇祖，亦其福女。”周公，姬姓，名旦。其子伯禽封于鲁。皇祖，伟大的先祖。朱熹《集传》：“皇祖，谓群公。此章以后，皆言僖公致敬郊庙，而神降之福。国人称愿之如此也。”
❷又。刘淇《助字辨略》：“亦，训为又。”《小雅·采薇》三章：“曰归曰归，岁亦阳止。”郑《笺》：“十月为阳时。”
❸语助词，无实义。《邶风·柏舟》一章： “汎彼柏舟，亦汎其流。”毛《传》：“汎汎，流貌。柏木所以宜为舟也。”郑《笺》：“舟，载渡物者，今不用而与众物汎汎然俱流水中。”《小雅·雨无正》六章：“亦云可使，怨及朋友。”王先谦《集疏》：“可使、不可使，即今谚云此事使得，使不得也。”朋友，同师为朋，同志为友。怨及朋友，被朋友们怨恨。王引之《经义述闻》： “言可从者，则是助君为恶，必怨及朋友矣。”《大雅·卷阿》七章：“凤皇于飞，翙翙其羽，亦集爰止。”王引之《经传释词》：“亦，有不承上文，单为语助者。”《尔雅·释诂》：“爰，曰也。”《说文》：“集，群鸟在木上也。”段玉裁注：“引申为凡聚之称。”《尔雅·释诂》郝懿行《义疏》：“止者，足也。因止足而生止息之义。”
❸用于句中，加强语气。《大雅·民劳》一章：“民亦劳止，汔可小康。”郑《笺》：“汔，几也。康，安也。今周民疲劳矣，王几可以小安之乎？”
❹通“奕”。参见〔亦世〕条。

亦

读音·i(ˋ)，为i韵目，属i—er韵部。羊益切，入，昔韵。
❶也；也是。
❷又。
❸但；特。
❹语助词，可用于句首或句中。
❺人肢窝。

亦ia²⁴²[ia]

也
⊳汝读英文伊～读英文 （你读英语他也读英语）。

亦ㄧˋyì二2169①副又。吴语。江苏苏州〖〗。吃仔一碗，～吃一碗。江苏吴县光福〖〗、吴江。浙江温州〖〗、黄岩。②动揭老底；揭短处。⑴古方言。《敦煌变文集・燕子赋》：「共你到头并～。」⑵闽语。福建南安诗山：共汝并～到头跟你同样揭到底。③形大。古方言。汉扬雄《方言》一：「奕，大也。」清钱绎《笺疏》：「奕，通作～。」

亦yi

也。范仲淹《岳阳楼记》：“是进～忧，退亦忧，然则何时而乐耶？”(是：这样说来。)《诗经·召南·行露》：“虽速我讼，～不女从。”(女：汝，你。)

亦yì

❶〈文〉表示人和人、事物和事物之间具有相同的关系，相当于“也”；同样
　△ ～步～趋｜人云～云。
❷姓。

亦

也。表示同样：～然︱～步～趋︱～庄～谐(xie)︱不～乐(le)乎︱人云～云。

亦yì

❶ 也：人云亦云︱亦庄亦谐。
❷ 姓。

亦

(10次)
❶又。虽萎绝其～何伤兮 长顑颔～何伤《离》
❷也。时～犹其未央《离》时～冉冉而将至《章·悲》 凤～不贪餧而忘食《辩·五》 ～夫子之故也《弔》
❸语助。无实义。～余心之所善兮不吾知其～已兮《离》 ～非余之所志也《章·誦》 ～多端而膠加《辩·八》

亦yì

❶ 副词，又。《离骚》：“虽萎绝其亦何伤兮！”
❷ 语气词，同“也”。《离骚》：“时亦犹其未央。”
❸助词，无实义。《惜诵》：“亦非余心之所志。”

亦

训诂术语。用于以同义词释义。其表示方法为“某亦某某也”，其中“某”是被释者，“某某”是释者。“某某”往往已经出现，再用它来解释新遇到的同义词或近义词。如《诗·王风·中谷有蓷》：“遇人之艰难矣。”毛传：“艰，亦难也。”

亦yi

亦步亦趋 亦工亦农 亦庄亦谐 反之亦然 人云亦云

亦yì

副词。相当于口语的“也”：
❶表示同样：荣国府贾赦赠银二十两，贾政～是二十两。(十二·266)
❷表示转折或让步：那焦大又恃贾珍不在家，即在家，～不好怎样他，更可以任意洒落洒落。(七·169)
❸表示强调：堂客算来～有十来顶大轿，三四十顶小轿，连家下大小轿车辆，不下百余十乘。(十四·299)

亦

大。《詩經·周頌·噫嘻》：“亦服爾耕，十千維耦。”鄭玄箋：“亦，大。”《詩經·周頌·豐年》：“豐年多黍多稌，亦有高廪，萬億及秭。” 鄭玄箋： “亦，大也。”

亦yì

〖副词〗
一、表示人或动作行为的对象仅限于某个范围。可译为“只是”、“不过是”(8)。《唐雎不辱使命》：布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳！ ——平民的发怒，不过是摘下帽子、光着脚，用头撞地罢了！《后十九日复上宰相书》： 亦惟少垂怜焉。——只是希望稍微赐予一点爱怜罢了。《信陵君救赵论》：是二人亦知有信陵，不知有王也。——这两个人只晓得有信陵君，不知道有君王啊。
二、表示几个动作行为、状态、情况一起出现。可译为“又”(6)。《郑子家告赵宣子》：四年，为齐侵蔡，亦获成于楚。——文公四年，帮助齐国攻打蔡国，又从楚国获得谅解。《游褒禅山记》：褒禅山，亦谓之华山。——褒禅山，又称作华山。《亲政篇》；路门之内曰内朝，亦曰燕朝。——在路门的里面设朝叫内朝，又叫燕朝。
三、表示两事相同或相类似。可译为“也”(178)。《烛之武退秦师》：然郑亡，子亦有不利焉！ ——然而郑国灭亡，您也有不利呀！ 《司马相如上书谏猎》：臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然。——小臣愚昧，私下认为人的确有这种情况，兽也应该这样。《与陈给事书》：及其还也，亦尝一进谒于左右矣。——等到返回后，也曾经拜见过您一次。
四、表示无论怎样结果都一样。可译为“也”(85)。《滑稽列传》：臣饮一斗亦醉，一石亦醉。——我饮一斗酒也醉，一石酒也醉。《岳阳楼记》：是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？ ——这样看来，做官时也忧愁，退隐时也忧愁。那么什么时候才快乐呢？ 《晁错论》：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——古代建立大功业的人，不只有超人的才能，也一定有坚忍不拔的精神。
五、加强反诘语气。可译为“又”(8)。《报任安书》：仆以口语遇遭此祸，重为乡党所戮笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？ ——我因为说了几句话，遭遇这样的灾祸，深为乡里人耻笑，并污辱了先人，又有什么面目再上父母的坟墓呢？《祭鳄鱼文》：刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，沁沁𪿐𪿐，为民吏羞，以偷活于此邪？ ——刺史虽然平庸懦弱，又怎么肯向鳄鱼低声下气，怯懦恐惧，不敢正视，被百姓和官吏所耻笑，而苟且偷生在这里呢？《信陵君救赵论》：兵符藏于卧内，信陵亦安得窃之？ ——兵符藏在卧室内，信陵君又怎么能够偷取它？

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亦yì

〖助词〗
用在句首或句中。不能译出(16)。《赵威后问齐使》：书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？ 民亦无恙耶？ 王亦无恙耶？”——书信还没有启封，赵威后就问使者说：“今年的收成没有什么祸害吧？老百姓没有什么祸害吧？齐王没有什么祸害吧？”《留侯论》：夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世，有隐君子者出而试之。——张子房接受了圯上老人的兵书，那件事十分怪异。但是，怎么知道不是秦代有隐君子出来考验他呢。《前赤壁赋》：客亦知夫水与月乎？ ——您知道那江水和月亮吗？

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❶ 也。表示类同。《触龙说赵太后》：“丈夫～爱怜其少子乎？”《陈涉世家》：“今亡～死，举大计～死，等死，死国可乎？”
❷ 只是，不过。表示限于某一范围。《孟子·滕文公上》：“尧舜之治天下，岂无所用其心哉？～不用于耕耳。”《唐雎不辱使命》：“布衣之怒，～免冠徒跣，以头抢地尔。”(徒跣xiǎn:赤脚。)
❸ 又。❶ 表示相继。《诗经·商颂·烈祖》：“既载清酤，赉我思成；～有和羹，既戒既平。”《左传·文公七年》：“先君何罪？其嗣～何罪？”
❷ 表示转折。《孙子·虚实》：“越人之兵虽多，～奚益于胜败哉？”《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而身死～次之。”
❹ 语气词。用在句首或句中，只起凑足音节的作用。《诗经·召南·草虫》：“～既见止，～既觏止。”(止：语气词。觏gòu:遇到。)《齐桓晋文之事》：“盖～反其本矣？”(盖：通“盍”，何不。)韩愈《答李翊书》：“如是者，其～足乐乎，其无足乐也？”

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❶也，又：～步～趋/～真～幻。
❷〈文〉人的腋窝，后写作“腋”(见《说文解字》)。
❸姓。

相同

同(同一；同样；同等；从同；符同) 一(一致；如一；划一；齐一；一般般) 齐(齐契；齐同；齐衡) 壹 通 均 合辙 侔拟 相侔 相若 无殊 相如 相伦 相兼 相犹 相等 等头 等类 等之 符合 符协 不二 靡贰
齐等，等同：比侔
表示同样：亦 也(～是)
表示两事物相同：划等号
不该相同而相同：雷同
基本相同：相差无几
没有什么区别：别无二致
彼此类似，基本相同：相类相从
大致相同：略同(所见～) 相仿
主要方面相同：大同
大部分相同，只有小部分不同：大同小异
完全相同，没有两样：一模一样 一式一样 一模二样
极为相当，毫无差异：针锋匹敌
没有差异，完全相同：同出一辙
趋向相同，考虑却各不相同：一致百虑 百虑一致
(彼此无差别：相同)

另见：相像 相当

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并列

并（并排）　骈　齿(齿列；齿班；齿躐；齐齿；隶齿)　比(比并；次比)　齐(齐齿；齐列；齐班)　方　同列　平列　軿列
两种事物平列：两(势不～立)
表示并列关系：或(～者；～诸)　既　也且　又　以　亦　及　而　并　将(～信～疑)　与　和　暨
等同，并列：侪
同列，并列：班行
并列的样子：肆肆
(平行排列：并列)

〖亦〗 粵 jik6〔翼〕普 yì

❶ 副詞，也，也是，有成語「〜步〜趨」。諸葛亮《出師表》：「陛下〜宜自謀。」
❷ 語氣助詞，用在句中，表示語氣的加強。蘇洵《六國論》：「諸侯之所亡，與戰敗而亡者，其實〜百倍。」莊周《莊子．逍遙遊》：「不〜悲乎！」（不〜：語氣助詞，用於反問句，表示委婉的語氣。）

亦yì

也（表示同样），也是。如：亦然，亦无不可，亦步亦趋。

亦yi

副词。（一）用于后面的短语或分句中，表示动作或情况与前面的相同，相当于“也”。也有前后各用“亦”照应的，义同。如： ❶鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。(《孟子·告子上》“亦”句：鱼是我想要的，熊掌也是我想要的。)
❷项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞。(《史记·项羽本纪》“亦”句：项庄拔出剑站起来挥舞，项伯也拔出剑站起来挥舞。)
❸周公不师孔子，孔子亦不师周公。(《世说新语·政事》“亦”句：周公不效法孔子，孔子也不效法周公。)
❹秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。(《史记·廉颇蔺相如列传》“亦”句：秦国也不把十五座城邑给赵国，赵国也最终不给秦国璧玉。) （二）用于谓语前，表示限定范围，相当于“只是”“不过”等。如：
❺圣人之治天下，岂无所用其心哉？亦不用于耕耳。(《孟子·滕文公上》“亦”句：圣人治理天下，难道是无所用心吗？只是不用在耕作方面罢了。)
❻寡人之从君而西也，亦晋之妖梦是践。(《左传·僖公十五年》“亦”句：我跟从晋君向西走，不过是实践晋国的妖梦罢了。) （三）两“亦”前后照应，表示“无论如何”都一样，相当于“也”。如：
❼臣言亦死，不言亦死。(《新序·杂事》“亦”句：我说也是死，不说也是死。)
❽君子能亦好，不能亦好。(《荀子·不苟》“亦”句：君子有才能也好，没有才能也好。)（四）用于递进复句的后一分句，相当于“也”。如：
❾寡人之使吾子处此，不唯许国之为，亦聊以固吾圉也。(《左传·隐公十一年》“亦”句：我使您留在这里，不仅为了许国，也为了暂时稳定我国边疆。)
❿凡法术之难行也，不独万乘，千乘亦然。(《韩非子·孤愤》“亦”句：法术的难于实施，不只是拥有万乘兵车的国家〔如此〕，拥有千乘兵车的国家也是如此。) （五）用于复句的后一分句，表示转折，相当于“又”。如：(11)越人之兵虽多，亦奚益于胜败哉？(《孙子兵法·虚实》“亦”句：越国军队即使很多，对战争的胜负又有什么用呢？) (12)枫柳虽合抱，亦何所施？(《世说新语·言语》“亦句：枫树柳树虽然有合抱那么粗，又能派什么用场？) （六）用于复句的前一分句，表示限定在这一范围内，后一分句表示轻度的转折。相当于“只”“只是”。如： (13)亦有君之不能耳，士无弊者。(《韩非子·难二》“亦句：只有君主的不知人善任而已，士没有坏的。) (14)王亦不好士也，何患无士？(《战国策·齐策四》“亦”句：只是王不喜欢士罢了，〔要喜欢〕哪用担心没有士？)

亦yì

Ⅰ  [书] (也； 也是) also; too: 反之 ～ 然 and the reverse is also true; and vice versa; 不 ～ 善乎？ Is it not good? Ⅱ （姓氏） a surname: ～ 宏 Yi Hong
◆亦步亦趋 follow in sb.'s footsteps; ape sb. at every step; follow others at every step; follow step by step; 亦即 that is; i.e.; namely; viz.; 亦庄亦谐 serious and facetious at the same time; seriocomic

亦yì

❶ 亦步亦趋｜亦复如此｜亦庄亦谐

❷ 不亦乐乎｜盗亦有道

❸ 人云亦云

亦

亦，甲骨文作，金文作，小篆作。
“腋” 的初文，今稱腋窩。字在正面人形 “大” 的兩側各加小點標示腋窩位置所在，六書稱爲指事，按照字形隸定爲 “亦”。文獻假借爲副詞，相當於 “也” “又” “都” “衹是” “的確”等義，又用作連詞或語氣詞，後世造 “腋”字表示本義。卜辭或用作副詞，或用作地名。銘文或用作副詞、語氣詞。提示： 正面人形於字釋爲“大”，但作爲構形部件一般不表示 “大”之義。
楚簡帛文作，秦簡牘文作，均已解散篆體，後者爲古隸典型。

亦yì

甲骨文为指事字，“大”是正面而立的人，臂下两点是指事，表明那里便是“腋”，“亦”乃“腋”之本字。《说文》：“亦，人之臂亦也。”借作副词，相当于“也”。作声符生成的字有：
yì
弈（博弈）
奕（神采奕奕）
yè
夜(参见“夜”字条)
jì
迹（迹象）
dí
狄（姓氏）
荻（枫叶荻花秋瑟瑟）
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“狄”甲骨文左边画的是一个人。《马王堆帛书》把“亦”字上面的“亠”省去了，隶书便变成了“火”。本是散居于中国古代北方一个民族，因为他们喜欢把“翟”（雉）的图案画在自己的衣服上，故又称“翟”(dí)。

243.趣談“亦”字

亦，像人兩腋流汗，爲“腋”本字。因兩側對稱，借爲相同，也是（人云亦云）。

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亦甲骨文； 金文；篆yì

[大（人），象形)+ 丶丶(汗液→) → 亦(《説文》：“亦，人之臂亦也。從大，象兩亦之形。”腋〈胳肢窩〉本字，這個部位易淌汗液故名。因其左右對稱，即左右都一樣，故假借爲“也〈同樣〉字解。於是另造“腋”字。)]
[西漢] 戴聖《禮記·曲禮上》：“禮尚往來，往而不來非禮也，來而不往亦非禮也。”
[西漢] 司馬遷 《史記·滑稽列傳》：“臣飲一斗亦醉，一石亦醉。”(臣下喝一杯醉，喝十杯也是醉。)

亦(yì)

“，人之臂亦也。从大，象两亦之形。凡亦之属皆从亦。臣铉等曰：今别作腋，非是。”（羊益切）
徐锴《系传》：“人之掖也。八，其处也。”商代晚期亦戈上作。甲骨文作、等，西周金文作，中间象正面的人形，两臂之下的两点是指事符号，指出腋之位置。战国郭店楚简略有变形，作。《仪礼·有司》：“司马朼羊，亦司马载。”郑玄注：“亦著脊胁皆一骨也。”卜辞中的“亦”借用为副词，也、又之义。金文中也有类似用法。“臂亦”即“臂腋”，俗称人的胳肢窝。
亦部只有一个属字“”，云：“盗窃褱物也。从亦，有所持。俗谓蔽人俾夹是也。弘农陝字从此。”今陕西之“陕”的繁体“陝”从此。后世《辞海》立“亦”部，但其中所收录的“变”、“恋”、“栾”、“鸾”等字中的“”为“”的简化字，与“亦”本义无关。其他字典和词典一般不立亦部。

亦yì

(6画)

【提示】第三笔是竖撇，第四笔是竖钩，不要错写成亦。

^*亦yì

6画　亠部　〈书〉 也；也是：人云～云｜～步～趋｜～庄～谐。

亦()

甲骨文合集12727，殷
貞今夕卜其亦雨。

甲骨文合集16890，殷
四日壬辰亦㞢來。

英國所藏甲骨集1997，殷
貞𣎆不既其亦𠦪。

戈， 殷周金文集成10635, 殷
亦。

六年召伯虎簋，殷周金文集成4293，西周中期
亦我考幽白（伯）幽姜令。

哀成叔鼎，殷周金文集成2782，春秋晚期
亦弗其（墜）（蒦）。

者𣱼鎛， 吴越文字彙編371頁，戰國早期
女（汝）亦虔秉不（丕）（經）𢛳（德）。

郭店楚墓竹簡·緇衣10，戰國
少（小）民亦隹（惟）日悁（怨）。

郭店楚墓竹簡·性自命出29，戰國
凡至樂必悲，哭亦悲。

上海博物館藏戰國楚竹書六·競公瘧8，戰國
𥛜（詛）爲亡（無）㦹（喪）□祝亦亡（無）益□。

上海博物館藏戰國楚竹書六·孔子見季𧻚子12, 戰國
亦（以）亓（其）勿審二逃者（以）觀於民。

上海博物館藏戰國楚竹書六·用曰4，戰國
而亦不可難之。

睡虎地秦墓竹簡·秦律十八種64，戰國至秦
亦封印之。

張家山漢簡·算數書62，西漢
亦以一尺寸數爲法。

居延新簡EPW.16，西漢
書亦急傳。

漢印文字徵
徐亦世印。

圉令趙君碑，東漢
亦難雙。

黄庭内景經，晉
亦足以誓信九天告三官矣。

舊館壇碑，南朝梁
並亦得道。

元乂墓誌，北魏
田疇之謡既弭，羔裘之刺亦息。

元朗墓誌，北魏
亦既闕止。

吕覎墓誌，東魏
驚流洋洋，亦逝川而不返。

竇泰墓誌，北齊
公亦志在不二。

賈玄贊墓誌，隋
亦何代而無之。

陳皆墓誌，唐
因之亦安。

苗弘本墓誌，唐
公亦輙辤去之。
按： 从夕、灬。
《説文》：“亦，人之臂亦也。从大，象兩亦之形。凡亦之屬皆从亦。”指事字。大爲人形，兩點表示腋之部位，“腋”之初文。

亦yì

甲骨文、金文、小篆和汉初篆隶从大（象人正立），两点指两腋下。亦字即腋下的腋的本字。西汉隶书逐渐过渡到“亦”字形，楷书继承。古音亦的声母与“也”和“又”声母相同或相近，义随音转为“也”、“又”(字形可能也略有关，即两腋，左边有一个，右边也（或又）有一个义)。“也”表示同样，又有“也是”义。如：反之亦然|亦步亦趋(比喻跟着走，由于自己没有主见或逢迎别人)。

亦★常◎常

yì表意，甲骨文、金文、小篆从大，大象正面人形，两侧的两点为符号，表示人的两腋所在的部位，隶定为“亦”。本义为腋窝(是“腋”的本字)，假借为副词，表示类同或相似关系，相当于“也”“也是”等。
【辨析】
以“亦”作音符构成的形声字韵母一般读ì，但声母不同。yì:奕、弈∣jì:迹。

亦(yì)

古“掖”字。掖在臂下，故以“大”爲人形，而點記其兩臂之下。
【按】亦，當是古“腋”字，本義指腋下。

^*亦riak

[甲骨]
[金文]
[小篆] 《說文》： , 人之臂亦也。从大，象兩亦之形。凡亦之屬皆从亦。（十篇下）
示人兩腋所在。