云水醒心鸣好鸟 玉砂清耳漱寒流

云水： 如白云般洁净的湖水。醒心： 使心境清爽澄明。唐韩愈《北湖》： “应留醒心处。”宋代欧阳修曾于滁州建“醒心亭”，曾巩为之作《醒心亭记》。这里“醒心”亦含“洗心”意，即清除邪念迷思。《易·系辞上》： “圣人以此洗心，退藏于密。”《抱朴子·用刑》： “洗心而革面者，必若清波之涤轻尘。”玉砂：如玉般晶莹的水底砂石。清耳：指声音清美而静心倾听。东汉班固《答宾戏》：“牙旷清耳于管弦。”西晋陆机《演连珠》亦有语：“瞽史清耳。”这里“清耳”亦含“洗耳”意，即自洁其身，恶闻世俗营营之声。《高士传·许由》：“尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳，问其故。对曰：‘尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳’。”漱：洗涤。“漱寒流”，表义为清凉的泉水洗涤沙石。这里有兴逸山水、藐视尘世、清高寡欲的含义。三国魏曹操《秋胡行》： “名山历观，遨游北极，枕石漱流饮泉。”《三国志·蜀志·彭羕传》： “伏见处士緜竹秦宓，膺山甫之德，履隽生之直，枕石漱流，吟咏缊袍”。“漱寒流”，即从“枕石漱流”化出。湖水清澈，鸟亦怡情； 泉流漱石，潺湲悦耳。联语藉美景雅趣，抒发澹逸高洁的情怀。出自宋代曾巩诗《凝香斋》。

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