典源出处 《汉书 ·疏广传》：“疏广字仲翁，东海兰陵人也。少好学，明 《春秋》，家居教授，学者自远方至。征为博士太中大夫。……徙为太傅。广兄子受字公子，亦以贤良举为太子家令。受好礼恭谨，敏而有辞。……拜受为少傅。……太子每朝，因进见，太傅在前，少傅在后。父子并为师傅，朝廷以为荣。在位五岁，皇太子年十二，通 《论语》、《孝经》。广谓受曰：‘吾闻“知足不辱，知止不殆”，“功遂身退，天之道”也。今仕官至二千石，宦成名立，如此不去，惧有后悔，岂如父子相随出关，归老故乡，以寿命终，不亦善乎？’受叩头曰：‘从大人议。’即日父子俱移病。满三月赐告，广遂称笃，上疏乞骸骨。上以其年笃老，皆许之，加赐黄金二十斤，皇太子赠以五十斤。公卿大夫故人邑子设祖道，供张东都门外，送者车数百辆，辞决而去。及道路观者皆曰：‘贤哉二大夫！’或叹息为之下泣。”

释义用法 汉疏广与其兄之子疏受并为太子太傅、少傅，二人同日称病引退，回归故里，世人称其贤。后用此典誉不留恋禄位，及时隐退。

用典形式

【二贤】 北周 ·庾信：“洛阳征五隐，东都别二贤。”

【二疏】 唐 ·李白：“达士遗天地，东门有二疏。”唐·吴筠：“二疏返海滨，蒋诩归林园。”唐·杜甫：“敢忘二疏归，痛迫苏耽井。”

【两疏】 宋 ·苏轼：“白发归心凭说与，古来谁似两疏贤。”宋·陈师道：“两疏父子共含香，不独家荣国有光。”

【疏还】 明 ·何景明：“疏还念知止，庄论持达生。”

【二疏志】 清·程可则：“汉时二疏志，千载称大贤。”

【疏广饯】 南朝陈·顾野王：“东门疏广饯，北阙董贤家。”

【疏受意】 宋·苏轼：“东海莫怀疏受意，西风幸免庾公尘。”

【父子东归】 宋·黄庭坚：“更怀父子东归得，手种江头柳十寻。”

【东宫二傅】 元·张宪：“东都门外古今稀，东宫二傅同日归。”

【疏受辞荣】 唐·李绅：“淮阳效理空多病，疏受辞荣岂恋班。”

【疏家父子】 唐·顾况：“疏家父子错挂冠，梁鸿夫妻虚适越。”

【疏傅不朝】 唐·白居易：“疏傅不朝悬组绶，尚平无累毕婚姻。”

【早退不如疏】 宋·苏轼：“生还粗胜虞，早退不如疏。”

【弃官归东海】 宋·苏轼：“弃官纵未归东海，罢郡犹堪作水衡。”

二疏辞官

【出处】 《汉书·疏广传》：“太子每朝，因进见，太傅在前，少傅在后。父子并为师傅，朝廷以为荣。在位五岁，皇太子年十二，通《论语》、《孝经》。广谓受曰：‘吾闻：知足不辱，知止不殆，功遂身退，天之道也。今仕官至二千石，宦成名立，如此不去，惧有后悔，岂如父子相随出关，归老故乡，以寿命终，不亦善乎？’受叩头曰：‘从大人议。’即日父子俱移病。……送者车数百辆，辞决而去。及道路观者皆曰：‘贤哉二大夫！’或叹息为之下泣。”
【释义】 汉宣帝时疏广、疏受，为叔侄，东海人。疏广为太子太傅，疏受为太子少傅，同朝为太子师傅。五年后，疏广认为已可以功成身退了，于是叔侄俱称病辞官，回归乡里。后以此典称人及时引退，归返田园。
【例词】 二疏 二贤 父子东归两疏 疏还 疏傅还家 疏受辞荣 疏傅知止 二傅归 二疏志二疏归 二疏返海滨 二疏辞汉 疏广知足 汉庭疏 二疏贤东宫二傅
【用例】
〔东宫二傅〕 元·张宪《东门行》：“东都门外古今稀，东宫二傅同日归。”
〔二疏辞汉〕 唐·杜光庭《怀古今》：“君不见，二疏辞汉飘飘归故林。”
〔二疏贤〕 宋·赵彦瑞《浣溪沙》：“草庐松竹自年年，他时人说二疏贤。”
〔汉庭疏〕 宋·晁补之《一丛花》：“高情敢并汉庭疏，长揖去田庐。”
〔两疏〕 宋·秦观《送少章弟赴仁和主簿》：“追踪汉两疏，父子老阡陌。”
〔疏傅知止〕 唐·钱起《送严士良侍奉》：“疏傅独知止，曾参善爱亲。”