乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路

语出屈原《离骚》。骐骥，喻贤臣；先路，前路。乘骐骥则一日驰骋千里，任贤明则国家长治久安。这里作者自比贤臣，所以下句说，来吧，我就是骐骥，在前面先行，引导国君进入光明大道（直接圣王伟业）。它既显示了作者自己的才能和信心，也展望了那君明国治的美好理想。故《离骚》又说：“忽奔走以先后兮，及前王之踵武。”此与杜甫“致君尧舜上，再使风俗淳”句有相似之处