乃蛮

古代西北部族名。宋末游牧于金山（阿尔泰山）。多信仰景教。宋嘉泰四年(1204)，成吉思汗西征，击破其部，将其合并。

乃蛮

即“乃蛮部”。

乃蛮

古部族名。又译乃满、奈蛮、耐满等。突厥语族之一部，即《辽史》中的粘八葛，《金史》中的粘拔恩。相传始居于谦河（叶尼塞河上游）流域，似为唐后期南下的一支黠戛斯部落。辽、金时游牧于蒙古高原西部，西抵额尔齐斯河，东接克烈部，北邻吉利吉思，南隔沙漠与畏兀儿相望。受畏兀儿影响，借用其文字。文化较发达，信仰基督教聂思脱里派。君长称太阳罕，为汉语“大王”与突厥语“罕”合璧之称号。金朝初，臣属于西辽。大定(1161—1189)年间，其君长撒里雅寅特斯率康里部长孛古“乞纳前大石（西辽）所降牌印，受朝廷牌印”。从此接受金朝羁縻统治。金泰和四年(1204)，太阳罕拜不花联合漠北草原各部，与蒙古成吉思汗会战于纳忽昆山（今塔米尔河入鄂尔浑河处以东），兵败被杀。太阳罕子屈出律经阿来岭（今阿尔泰山乌兰达葩）、不黑都儿麻河（今布赫塔儿马河）奔西辽，乃蛮亡。

乃蛮

又译为“奈蛮”、“乃满”、“乃马”，其原音为nayman，以上列举的译名，都是该原音的不同汉字音译。原来游牧于阿尔泰山东麓和西麓，人口众多，实力强大。东邻克烈，北接吉利吉思，南为畏兀儿，西为葛逻禄。12世纪末，乃蛮分裂为二，长子太阳罕与次子不亦鲁黑汗互相对立，争权夺利。1199年，太阳罕与成吉思汗联合，击败不亦鲁黑汗；太阳罕又与蔑儿乞等部联合，准备进攻成吉思汗，反被成吉思汗先发制人所击败，自己也为成吉思汗所杀，乃蛮部众或四散逃奔，或成为蒙古汗国的属民。太阳罕之子屈出律逃奔西辽，投归菊尔汗直鲁古。直鲁古的大军被花剌子模沙穆罕默德击败后，处境困难。屈出律乘机建议，让他收集乃蛮残部，为西辽助战，得到直鲁古的允许。于是，屈出律招集流散于别失八里（今吉木萨尔县）、叶密立（今额敏县）、伊犁、海押立（巴尔喀什湖南）的乃蛮残部，偷袭西辽都城，废除直鲁古，自立为菊尔汗。1218年，成吉思汗派大将者别率兵击杀屈出律，击灭西辽，乃蛮部因而留居于楚河流域和锡尔河流域。成吉思汗分封时，乃蛮部分属钦察汗国和察合台汗国。15世纪中叶，乃蛮部与蒙古人逐渐融合，形成为哈萨克族。哈萨克汗国分离为三个玉兹时，乃蛮成为中玉兹的主体。其属下有九个部落，它们是：喀喇克烈、杜乐吐吾勒、萨多尔、马塔依、艾尔克尼克特、巴颜那勒、巴勒塔勒、铁热斯唐巴勒、契尔契提。清朝平定准噶尔部，天山以北空虚，部分中玉兹哈萨克人也东迁至阿勒泰、塔城、伊犁。在现代，哈萨克的乃蛮部大多居住在伊犁，其次为塔城。

乃蛮

中国古代北方部落名。又作乃满、奈曼、耐满等，《辽史》称粘八葛、《金史》作粘拔恩。属突厥语族。原居乞儿吉思地区，辽、金时游牧于阿尔泰山与杭爱山之间，西抵额尔齐斯河，北邻乞儿吉思，东接克烈部，南隔沙漠与畏兀儿相望。为蒙古地区强部之一。受畏兀儿影响，经济文化水平较高。以游牧为主，部分地区有粗放农业。借用畏兀儿文字，建有初步政治制度，设有掌印官等。统治者信奉聂思脱里派基督教（景教）。初向辽朝朝贡，为辽属国之一。后臣属于金，受其封号。亦难察为首领时，用汉语称“大王”，蒙古语讹为“太阳”，并用突厥语称“罕”(或“汗”)，合称“太阳罕”。其子台不花继太阳罕位，与其兄不欲鲁汗不睦，分地而治，分居于草原和山地。不欲鲁汗曾多次参加反蒙古部联盟，均被击败。南宋嘉泰四年(1204)，太阳罕发兵驻营于杭爱山，纠集蔑儿乞部首领脱脱、斡亦剌部首领忽都合别乞以及札木合所率朵儿边、合答斤、散只兀、泰赤乌等残部与蒙古军大战于纳忽昆山（今塔米尔河入鄂尔浑河处以东），大败，太阳罕被擒杀。开禧二年(1206)，不欲鲁汗亦于莎合水（今科布多河上游）为蒙古军击败，被执杀。太阳罕子屈出律奔亡西辽，乃蛮亡。后屈出律纂西辽政权自立，嘉定十一年(1218)，为成吉思汗所灭。