主观之诗人与客观之诗人

语出王国维《人间词话》。王国维从表现主观和还是反映客观的角度对作家进行区分，把以抒发人的主观感情为主的作家（主要指诗人与词人）称为“主观之诗人”，把以描写客观社会现实生活为主的作家（指小说家）称为“客观之诗人”。以为“主观之诗人”，是那种不多阅世，保持了“赤子之心”的作家。他提出：“主观之诗人，不必多阅世。阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也。”又说：“词人者，不失其赤子之心者也。故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即为词人所长处。”他认为纳兰性德亦如此：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”王国维又以为“客观之诗人”是阅世多的作家：“客观之诗人，不可不多阅世。阅世愈深，则材料愈丰富，愈变化， 《水浒传》、《红楼梦》之作者是也。”对于小说家来说，这一见解无疑是正确的。但把小说家称为“客观之诗人”也是不对的。因为小说家和诗人词人一样在反映现实时也是主客观结合的，小说家也是写情的。王国维的这种区分和他提出的“写实家，亦理想家”，“理想家，亦写实家”的观点是不尽一致的。