中国武术大师

167 中国武术大师

精于中国武术，对武术发展作出重大贡献，并有信史可证的人物。稠禅师(生卒年不详)，北齐邺(河南临津)人。活动年代约在540—580年间，早期少林寺僧人。初落发为沙弥，以身体劣弱见凌于僧众，禅师羞之。乃刻苦练武多年，武艺高强超越伦等。能“踏壁横行，自西至东，凡数百步。又跃首至于梁，数四。乃引垂千斤，其拳捷骁。”应是少林寺第一位精于武术僧人。昙宗(生卒年不详)，隋唐时期少林寺武僧人。活动年代约在600—640年间。精于武艺，曾与少林其他武僧在李世民与王仁则作战中救李世民，帮助李世民打败王世充。唐统一后，受封为大将军，扩建僧兵，对少林武术发展有重大影响。赵匡胤(927—976)，即宋太祖。涿州(河北涿县)人。出身武将，是军队中专门设置的教头，教练士兵武艺。曾编军事武艺《教法格与图象》，为我国军中设武术教练与编制教材之始。《北拳汇要》谓：“匡胤挟有奇技，秘不示人。……卒置其书于少林寺神坛中，其法以硬攻直进为上乘。”《陈纪》谓：棍法以“太祖腾蛇棍为第一”。世传红拳、五虎棍亦出自宋太祖。赵匡胤对武术套路发展、武艺水平提高贡献很大。觉远上人(生卒年不详) 传为金元间人。精技击、后剃度于少林寺。曾增益变化少林拳法，使其技法水平大为提高。后云游访师得技击名家李叟与白玉峰，遂同归少林。增创少林拳为百七十余手，分名之为龙、虎、豹、蛇、鹤五式，少林一宗遂以大盛。上人既创拳法，复立戒约十条，主要内容是：强调练武以强健体魄为主旨； 只可用于自卫，且戒好勇斗狠；尊重师傅，爱护同侪，和顺温良，忍辱救世；同门弟子不可逞愤相交等。对提高武艺、武德、弘扬强身为武术之本，实具重大意义。张三峰，内家拳术创始人。黄宗羲作《王征南墓志铭》谓：张三峰为北宋末年武当丹士，本人精于少林，复从而翻之是名内家，故别少林为外家。依黄说其术主要讲以静制动，后发制人； 是以少林拳为基础，将道家与道教传习的气功、穴法与技击结合起来；使炼气与打穴在技击中占了重要地位，使武术有了新的发展。张松溪，黄宗羲作《王征南墓志铭》谓：张三峰创内家拳后，其术流传陕西，以王宗为最著。温州陈周同从王宗授之，以北教其乡人，嘉靖间以张松溪为最著。《宁波府志》备载张松溪传略，谓其人恂恂如儒者，待人恭谨；人求其术，辄逊谢避去。曾与少林武僧较试，松溪袖手坐，一僧跳来蹴之；松溪稍侧身，举手送之；其僧如飞丸陨空，坠重楼下，几死，僧众始骇服。又记张松溪曾累三层数百斤圆石，举左手侧而劈之，三石皆分为两。内家拳法之名于世与张松溪之精深造诣与发扬光大是分不开的。黄百家，黄宗羲之子，曾学内家拳于王来咸(即王征南)。黄百家得内家秘奥，惜乎其后攻科举制艺故所造未精。王征南死后，黄百家作《王征南先生传》(见《南雷文集·学箕初稿》)与《内家拳法》以记念其先师。对内家拳源流、秘奥作了系统论述，是研究内家武术的重要文献。陈王廷，河南省温县陈家沟人，明末文庠生，清初武庠生。在《陈氏家谱》陈王廷名下注有“陈氏拳首创始之人”。陈氏太极拳流传至今为各派太极拳之宗。陈王廷创太极拳说影响极大，其业绩是不朽的。甘风池，江南江宁人，活动于清雍乾时期。据《清史稿·甘风池传》载：甘风池拳通内外两家秘奥，曾战胜名力士张大义与著名武术家马玉麟，以精于技击名闻于大江南北。其“手能破坚，握铝锡化为水。又善导引术，同里谭氏子病瘵，医不救。风池于静室牖户，夜与合背坐，四十九日而痊。”中国武术至清初发展到高峰，其代表人物应是甘风池。