两欲相参

明清之际陈确的伦理道德命题。指节欲、寡欲的修养方法。语出《瞽言四·与刘伯绳书》：“生，所欲也，义，亦所欲也，两欲相参，而后有舍生取义之理。富贵，所欲也，不去仁而成名，亦君子所欲也，两欲相参，而后有非道不处之理。推之凡事，莫不皆然。”认为当两种欲望相互冲突时，则要仔细比较哪种欲望更符合道德要求，从而作出合理的道德选择。指出“欲”是人的“生机之自然”，此乃“百世不易之论”(《无欲作圣辨》)。因此，对待人欲的正确态度是“不绝欲，亦不从欲”（同上书），而应“从人欲中体验天理”，并“使人欲悉化为天理”(《近言集》)。明示“欲胜理为小人，理胜欲为君子，绌欲从理，儒者克己之学也”(《与刘伯绳书》)。