《东坡文论丛》

多人著，苏轼研究学会编。四川文艺出版社1986年出版。这是苏轼研究学会编选的“苏轼研究论文集”的第四辑，共收入论文14篇，分别就苏轼的各类散文作品从不同的角度作了论述。在《从韩愈与苏轼散文的比较看北宋古文运动的成就》（谢桃坊）一文里，作者就文体的一般情况，以苏文为例说明了宋代散文在唐代的基础上进一步革新和丰富了。作者还就韩、苏散文在气格、文理、文辞、结构等传统散文艺术方面作了具体比较，指出：苏轼散文学习了韩文的气格，而文理更加精密深透，语言进一步通俗化而更加平易晓畅，结构也更曲折而富于变化。这不仅体现了苏轼个人们的成就，也体现出了北宋古文运动继唐代古文运动在艺术上取得的新的成就。在《诗情与哲理的交响曲——苏轼文学散文艺术美浅探之一》（陈华昌）一文里，作者指出：苏轼的文学散文不仅以浓郁的诗情给人以美的享受，而且以丰富深刻的哲理启迪人的思想。几乎所有的苏轼散文名篇，都或多或少、或深或浅、或浓或淡地蕴含着某种哲理。在这些文章中，情和理互相融合，互相渗透，说理议论中兼带着抒情，抒情中兼带着说理，二者水乳交融，构成一曲美妙的乐章。在《东坡散文艺术探微》（王文龙）一文里，作者指出：苏轼散文的一个特点是“妙造自然”，它们相当平易流畅，读起来毫无艰涩、局促之感，尤其是他的随笔小品，丝毫不做作，不逞才使气，潇洒从容，悠然自得，更给人们以艺术的快感。苏轼散文的另一个特点是“溢为奇怪”，它们有的具有新颖、独特以至奇妙的构思，因而显得不同凡响。东坡散文的奇处难以企及的地方，在于它不是用巧骋奇，刻意追求，而是自然达到的一种艺术高境。苏轼散文的第三个特点是善于创造意境，尤其是他的游记和小品文，其中不少作品都有鲜明、深远的意境。作者还就苏轼散文常用的技法——传神和衬托以及苏文中议论的妙用作了细致地分析和论述。在《苏轼杂记文中的艺术特色》（洪柏昭）一文里，作者指出：苏轼的记，有60多篇，这是苏轼最富于文学性的散文之一，其中很多篇章，颇能代表苏轼散文成就的一斑。他以其积极用世的政治态度，丰富的生活经验，复杂的世界观，宽阔旷达的胸怀、渊博的学问，高度的文艺修养，在记里谈政治，谈人生，谈佛道，谈哲理，谈艺术，谈学问，读者在这些文章里可以看到丰富生动的记述，妙趣横生的议论，获得优美的艺术享受。作者还就构思、谋篇、表现手法等几个方面，论述了苏轼记文“随物赋形”，“姿态横生”的艺术特色。在《浅谈苏轼小品文的风格》（李苓）一文里，作者指出：苏轼是我国文学史上最早的小品文大师，他的小品文题材广泛，几乎无所不及，它们非常随便，自然，有感即发，有话便讲，言之有物，无所讳忌。苏轼的小品文具有许多文豪所不及的丰富感、变化感、幽默感。作者从立意，谋篇、行文三个方面对苏轼小品文作了一些较为深入地探索。其它几篇文章，如《苏轼散文的比喻手法》（何江南）、《苏轼题跋浅探》（郭隽杰）、《论苏轼的赋》（张志烈）以及《达观幽默，遇慨于谐——苏轼〈游沙湖〉评析》（陈祖美）、《独辟蹊径》，不主故常——苏轼〈方山子传〉的结构艺术》（丁永淮）等都有较高的学术价值。