不讳bùhuì

┃┃　死亡的婉辞。《汉书·丙吉传》：“君即有不讳，谁可以自代者？”颜师古注：“不讳，言死不可复讳也。”后遂以之代死。叶圣陶《穷愁》：“倘以奉养有缺，致促其残年，一旦不讳，吾罪当入何等地狱耶？”

不讳bùhuì

❶ 〈动〉不避讳：直言不讳。
【反义】避讳。
❷ 〈动〉委婉语，指死亡：一旦不讳｜如有不讳。
【同义】亡故。

不讳

死的婉词。《管子·戒》：“管仲寝疾，桓公往问之曰：‘仲父之疾甚矣，若不可讳，不幸而不起此疾，彼政我将安移之？’”《汉书·丙吉传》：“君即有不讳，谁可以自代者？”颜师古注：“不讳，言死不可复讳也。”《西游记》第十回：“皇上脉气不正，虚而又数，狂言见鬼； 又诊得十动一代，五藏无气，恐不讳只在七日之内矣。”

避讳、避忌、忌讳、禁忌；不讳

○避讳bì·hui

（动）避开不能或不便直言、直呼的话或称谓：但说无妨，不须～|须～处甚多|根据书中～的情况，可考定古籍刻印的年代。

○避忌bì jì

（动）避开忌讳：此公言人短长，无所～|入境问俗，不要触犯人家的～。

○忌讳jì·huì

（动）因风俗习惯等，对某些言语或举动有所顾忌，积久成为禁忌：大清早“死”呀“活”的，也不～|虽然不像以往，～仍然很多。

○禁忌jìn jì

（动）忌讳：百无～|我不知还有这么多的～|我不管那些～，上前论理。

●不讳bù huì

（动）〈书〉不忌讳；无所避讳：直言～|供认～。

不讳←→忌讳bù huì ← → jì·huì

不讳：无所避讳。
忌讳：由于风俗习惯或个人理由等，对某些言语或举行有所顾忌，积久成为禁忌。
【例】 宁正言不讳以危身乎？ 将从俗富贵以媮生乎？ (春秋·屈原： 《卜居》) 他虽然读过“鬼神者二气之良能也”，而忌讳仍然极多。(鲁迅： 《彷徨·祝福》)

不讳

《汉书·丙吉传》：“君即有～，谁可以自代者？”后用作死亡的婉词。王闿运《唁李小泉、少荃》：“昨闻钞报，惊奉太夫人～，远惟孝慕，侧息旁皇。”傅雷《与叶常青、季碧》：“你家阿婆……万一～，究用火葬，抑用棺木，墓地如何，均望贤夫妇去信冠英指示。”

人死的婉称

讳(有讳；不讳) 逝(逝世；逝去；逝没；逝往；永逝；长逝；亡逝；弃逝；远逝；迴逝；仙逝；丧逝；往逝；奄逝；淹逝；殁逝；迁逝；殒逝；倾逝) 去(去世；去禄；大去；西去；回去；辞去；圣去；一去；过去) 走（走了） 过(过去；过世；过身；过背；过辈；过移；亡过) 老 仙(仙升；仙去；仙游；仙驭；升仙)古(作古；万古；千古；成了古人)背(背世；背弃；倾背；捐背；陨背) 尽（限尽） 泯（泯没） 无 行 躺 山颓 归世 归天 归土西归 云归 升天 故世 大故 倾世 倾弃 就世 登仙 登真 遐登 大还 大病 即世 委世 弃世 辞世 违世 厌世 遗世 长世 永辞 永迁 离世 离尘 安息 永眠 安眠 长往 长寝 长违 长眠(长眠不起；长眠地下)长辞(长辞人世；与世长辞) 长归长休 长寐 长谢 入地 阖棺 遐夷 腾骞 西迁 化鹤 跨鹤 鹤驭 鹤驾 解驾 顿辔 脱尸 无常(一旦无常；一日无常) 捐舍捐馆（捐馆舍） 弃捐 弃代 违代即代 不在（不在人世） 亡故 不常 不虞 百年 百岁 千秋(～之后) 万年 彻席 寂寞 奄隔奄化 淹忽 淹殁 奄沦 奄谢 违代 舍寿 返真 蜕委 委离 果尔 临途 遗弃 奠楹 眇冥 限尽 身故 魂销 魂消 魂断 阻颠 云驭 盖棺 骑箕(骑箕尾；骑箕翼) 乘鸾 饰巾 一往 永蜇 转身 游岱 弃代 迁殂 吹灯 安眠 无常 霞飞 谢尘缘 上西天 不可讳 弃堂帐 离开人世 告别人世 魂不附体 魂返故里 魂归普陀 形神分离 声钟给赙 幽明异路 与世长辞 一命归西 一命归阴 已归道山 命归那世 驾鹤西游 驾鹤西归 驾鹤成仙
人死的讳称：蜕 掩泉 神游 遐举 既往 不祥 不如意
婉指人已死：拱木

不讳

❶不避讳； 不隐讳。

❷婉辞，指死亡。