上医医国，其次疾人

语出《国语·晋语八》。意谓第一等的医师拯救国家，次一等的医师诊治病人。

上医医国，其次疾人

最好的医生治理国家的弊端，其次医治人体的疾病。指治国与治病有相同的道理。语出《国语·晋语八》：“文子曰：‘医及国家乎？’对曰：‘上医医国，其次疾人，固医官也。’”[例]　“～”。文中的那味饱蘸志士鲜血的“药”，就牵系着中国文字“医”的双重含义，即误用拯救民族危机的志士之血，去医治一个小百姓家中独根独苗的痨病，从而酿成国疾、人病两不治的家庭悲剧和社会悲剧。(周平弟《解读〈药〉的意象群》)｜古人曾有“～，固医官也”之名言，《内经》也有“夫治民与自治，治彼与治此，治小与治大，治国与治家，未有逆而能治之也，夫惟顺而已矣”的说法。显然，治病与治国，其理为一。(赵明山《〈内经〉治病以人为本》)
也作❶〖上医医国，其次下医医疾〗汉·王符《潜夫论·思贤》：“～。夫人治国，固治身之象。疾者身之病，乱者国之病也。身之病待医而愈，国之乱待贤而治。”
❷〖上医医国，其次医人〗元·陈基《静远斋记》：“吾闻～。又闻之达则为良相，不达则为良医。三代而降以良相，而医国者武侯也。”
减作〖上医元自能医国〗宋·辛弃疾《赠张医道服为别，且令馈河豚》词：“万金不换囊中术，～。”