一物失称，乱之端也

失称(chèn):　不相当。一件事情处理不当，就会成为祸乱的开端。指对任何事情都不可疏忽大意。语出《荀子·正论》：“一物失称，乱之端也。夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。”[例]　儒家的治乱观就是正名观，“～”；“治者，政也”；“政者，正也”。所谓“政治”，就是正名。所谓“正名”，就是以受指（具体落实为最高统治者及其附属的利益集团）为本体，让能指无条件地为受指服务。(张远山《中西思维层次之差异及其影响》)
也作❶〖一物不应，乱之端也〗汉·刘向《新序·杂事》：“君昧爽而栉冠，平旦而听朝。～。君以此思忧，则忧将安不至矣。”
❷〖一物失理，乱亡之端〗《孔子家语·五仪》：“昧爽夙兴，正其衣冠。平旦视朝，虑其危难。～。君以此思忧，则忧可知矣。”