| 字词 | 《祈父》 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 《祈父》
[注释] ①祈父：同“圻父”,职掌封畿兵马的长官，即司马。②底(zhi):止。③亶：(dan):诚，信。
[赏析] 《祈父》这首诗是西周王朝的武士所作。王家的禁旅责备司马的征调失常。禁旅是固国卫城，保护王室的。祈父即司马，是职掌封畿兵马的高级武官。这些王的“爪牙”之士，是不应该随意征调的。因为“六军”的作战之士出自“六乡”之法，是不取王之“爪牙”之士的。周宣王三十九年曾“战于千亩”这个地方，结果王师败给了姜戎。因为人用不足，乃出禁卫以从征。“禁旅原不出征，偶一用之，尚且致怨，况久戍乎？ 且自古兵政，亦无有以禁卫戍边方者。”(方玉润《诗经原始》)
这首诗的首章即呼“祈父！ 予王之爪牙”,统兵官大司马，我们这些人是王家的闲守之卫，“胡转予于恤？ 靡所止居！”恤，忧患的意思。靡，无。即为什么竟调遣我们到那忧愁的地方去呢？ 天天忙着打仗，以至没有安居的处所！ 第二章再呼“祈父！ 予王之爪士”,这里的“爪士”马瑞辰阐释甚明：“爪士犹言虎士。周官虎贲氏属有虎士八百人，即此。《说苑·杂事篇》曰：虎豹爱爪，故虎士亦云爪士。虎贲为宿卫之臣，故以移于战争为怨耳。”(《毛诗传笺通释》)而司马则让这些武士离开王都到困苦的战地去，而且是“胡转予于恤？靡所底止！”(转，是迁移不停的意思。)这样无尽无休，没有止息地使爪士们陷于忧虑、困敝之中，便不禁使他们怨积胸膛了。
第三章，三呼“祈父！ 亶不聪。”已由不满而至憎恨，乃至咒骂：你这个领兵官实在太昏庸，真是太不聪慧！ 越王勾践讨伐吴国的时候，有父母耆老而无兄弟者，都予以遣归。魏公子无忌救赵时，也令独子回家归养。这些事实当时人人尽知，难道你却有耳不闻吗？“胡转予于恤？有母之尸饔！”尸，古有“失”意，尸饔即谓“失饔”(马瑞辰语),也就是失去供养。现在移我到这忧愁困苦的地方，家中的老母亲也得不到奉养，这怎么能尽人子之责呢？ “三呼而责之，末始露情”(姚际恒语)。这一呼再呼以至三呼司马官，这带有深深怨憎之情的呼告之词，由不满意随意征调，进而责其不聪，斥其昏庸，感情逐步加深。至此，需要说明的是：朱熹说此诗“责司马者，不敢斥王也”,其实，《诗序》直说《祈父》“刺宣王也”,不是没有道理的。由于宣王连年征战，军政不休，管军政的司马当然不能辞其咎，但宣王任用失人，还是应负主要责任的。
《祈父》这首诗三章全用赋的手法，前二章还并用反诘语气，揭示武士们怨恨不满之情，表明对司马、王家的指斥愤激之意，具有很强的力度。 《祈父》祈父：(一) 司马： 予王之爪牙。(二) 我，国王的爪牙。 胡转予于恤？ (三) 为啥摆弄我发愁？ 靡所止居。不能够安下。 祈父： 司马： 予王之爪士。(四) 我，国王的卫士。 胡转予于恤？ 为啥摆弄我发愁？ 靡所底止。(五) 不能够自持。 祈父： 司马： 亶不聪。(六) 真装佯。 胡转予于恤？ 为啥摆弄我发愁？ 有母之尸饔。(七) 有母亲呀不能养。 注 释 (一)毛亨：“祈父，司马也。职掌封圻之兵甲。” 郑玄：“司马掌禄士，故司士属焉。” 孔颖达：“古者，祈、圻、畿同字，得通用。” (二)孔颖达：“时爪牙之士，呼司马之官曰：祈父，我乃王之爪牙之士，所职有常，不应迁易。汝何为移我于所忧之地，使我无所止居乎？” (三)毛亨：“恤，忧也。” 胡承珙：“谓兵兴不已，频转忧困。” (四)马瑞辰：“爪士，犹言虎士。……《说苑·杂事篇》虎豹爱爪，故虎士亦云爪士。……《淮南子·脩务篇》高注：在车曰士，步曰卒。士与卒，散文则通。” (五)方玉润：“底，主也。” (六)陈奂：“此亶训诚，诚作虚义解。《兔爰》《传》:‘聪，闻也。’亶不聪者，诚不闻也。” (七)马瑞辰：“按《白虎通义》曰：尸之为言失也，陈也。失气亡神，形体独陈。其所以失气亡形者，正承上失也之训。……是尸，古有失意，尸饔，即谓失饔，谓奉养不能具也。” 注 音 恤xu续 亶dan胆 饔yong雍 |
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