《古兰经》中的女子继承权

《古兰经》作为伊斯兰法的最高法典，显著特点之一，就是在继承法中明确规定女子享有继承权。伊期兰继承制度也分为遗嘱继承和法定继承，但财产所有人只能遗嘱处分其遗产的三分之一，其三分之二须按法定程序继承。在法定继承人中，《古兰经》“妇女章”明确规定：女子同男子一样可享受父母及亲属所遗财产的一部分，无论所遗财产多寡，各人应得法定部分，男子可得两个女子的继承份额；夫死，若无子女，妻可得遗产四分之一，若有子女，妻可得遗产八分之一；死亡人若无子女，遗产由父母继承，父得三分之二，母得三分之一，若有子女，父母各得遗产的六分之一；死亡人若无父母和子女，只有兄弟姐妹各1人，可各得遗产的六分之一，若有更多的兄弟姐妹，可均分遗产的三分之一。此外，在《古兰经》中，穆罕默德还以真主安拉的名义，要求丈夫须将娶妻的聘礼作为赠品交妻管理使用，不得妻的同意，无权处置这部分财产。综上，《古兰经》中的财产继承，虽确定了男性优于女性的原则，女子的继承数量要比男子少，但它明确肯定了女子的继承权，对女子的财产利益予以重视，这与古代、中世纪很多国家将女子排除在法定继承人之外的法律相比，无疑具有一定的进步意义。《古兰经》的继承制度，在伊斯兰国家普遍适用。19世纪50年代后，虽然伊斯兰世界大多数国家的法律受到西方法律的影响，但这种影响基本没有触及到伊斯兰继承法领域。现代以来，许多伊斯兰国家在继续适用原继承法原则的情况下，通过改革，在保护妇女继承权利方面取得重要进展，如索马里的法律宣布男女享有平等的继承权等。