Tulasi

图拉西，圣树，被看作是毗湿奴配偶的象征；图拉西圣草，印度教徒认为，世界上没有什么东西能和图拉西圣草的功德比。

Tulasi

图拉西，圣草。
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(1) 概说：图拉西是印度教徒认为最神圣的草，图拉西之所以享有这种宗教上的重要性，有《往世书》的背景。实际上，毗湿奴的配偶拉克西米女神自己化身为图拉草。《薄伽梵歌》里有个关于图拉西草的故事。
(2) 萨拉斯瓦蒂的诅咒： 刚开始的时候，萨拉斯瓦蒂、恒河女神和拉克西米都是毗湿奴的妻子。毗湿奴对他们的爱一样，没有厚此薄彼之分。有一天，4个人坐在一起，恒河女神给毗湿奴递目传情，马上被萨拉斯瓦蒂和拉克西米看见。萨拉斯瓦蒂怒气冲天，抓住恒河女神的头发要把她拖倒。拉克西米出来劝架，这一来萨拉斯瓦蒂把所有的气全发泄到拉克西米身上，诅咒拉克西米下凡转世为草，恒河女神可受不了这个，她针锋相对，诅咒萨拉斯瓦蒂下凡变为河流，萨拉斯瓦蒂反唇相讥，又诅咒恒河女神也转世为河流。当她们三个争吵完了之后，毗湿奴把拉克西米叫到一边说，“噢，你别担心，一切都是命中注定，你下凡转世为达摩德瓦迦的女儿，在那里长大，靠着神的恩典，你就会变为一棵圣草，神圣到足以净化三界。这棵圣草将取名图拉西。你作为图拉西草生活的时候，一个名叫桑卡蔟达、具有我部分阳刚之气的魔鬼会转世下凡，娶你为妻。然后你就会回到我身边来。帕德玛瓦蒂河会成为你的灵魂的另一种形式。”
(3) 达摩德瓦迦的故事：生下拉克西米为女儿的达摩德瓦迦到底是谁？古时候，有个叫达克萨撒瓦尔尼的摩奴，品德非常高尚，是毗湿奴的一部分。从达克萨撒瓦尔尼开始，依次为梵天瓦尔尼—达摩瓦尔尼—鲁陀罗瓦尔尼—黛瓦萨瓦尔尼—因陀罗撒瓦尔尼—湿婆德瓦迦。最后一个为湿婆的大信徒，由于对这个信徒的大爱，湿婆在湿婆德瓦迦的静修林住了整整一个神仙时代。湿婆德瓦迦国王发了一道赦令，禁止信奉湿婆以外的任何别的神。甚至连吠陀经规定的巴德拉月(9月) 敬拜拉克西米都禁止了。所有祭祀和敬拜毗湿奴都停下了。太阳神对只许敬湿婆不许敬其他神很生气，诅咒湿婆德瓦迦国王国运衰落。湿婆不答应了，他拿上三叉戟去惩罚太阳神。太阳神吓坏了，去找父亲迦叶波仙人，迦叶波带太阳神去找梵天，把一切都告诉了他，梵天也无能为力，于是一起去找毗湿奴，三人匍匐在毗湿奴面前，把全部经过禀告毗湿奴。这时候，湿婆也来到这里。毗湿奴向大家问好，然后说道，“诸位神仙， 在这半个时辰里， 凡间已过去21 时代，你们来向我告状的那个人已经死了，连他儿子拉塔德瓦迦也死了。这个拉塔德瓦迦有两个儿子，一个叫达摩德瓦迦，一个叫库萨德瓦迦，由于太阳神的诅咒，他们迟滞、暗淡，现在崇拜拉克西米。”毗湿奴说完就消失了。
(4) 图拉西草的出生：达摩德瓦迦和库萨德瓦迦修炼，为的是得到拉克西米保佑。库萨德瓦迦有个妻子叫马拉瓦蒂，夫妇生了女儿吠陀瓦吉。罗摩的妻子悉多就是吠陀瓦吉的再生。
达摩德瓦迦有个妻子叫马达薇，拉克西米进入她的子宫，成了胚胎，一百年以后马达薇生下一个女儿。出生的时候，这个孩子看上去就是个成熟的姑娘，非常可爱，因此叫图拉西，意思是“无可匹敌”。图拉西放弃一切世俗的快乐，去巴达利卡静修林开始苦修，希望毗湿奴成为她的丈夫。她苦修24000年，热季坐火边，冷季坐水里，只吃水果，喝凉水。然后再修炼30000 年，只吃树叶。再修炼40000年，只呼吸空气。再修炼10000年，什么都不吃。修炼到这个阶段，梵天显身，问她修炼的目的。她说想让毗湿奴做自己的丈夫。听了她的话后，梵天说道，“女神啊，你知道牧童苏达玛是部分黑天转世，那个光彩照人的牧童由于诅咒，到凡间转世为魔鬼桑卡蔟达。他举世无双，他在具罗迦对你一见钟情，已经爱上你了。你将成为他的妻子，以后你会成为那罗衍那的妻子。那时候，你的部分神体将作为一棵图拉西草留在凡间。图拉西草会成为最神圣的草，是毗湿奴的心爱之物，凡是敬神不用图拉西草叶的人，他的敬神都会徒劳无功。”
(5) 图拉西的婚事：由于拉达的诅咒，牧童苏达玛下凡转世为魔鬼桑卡蔟达。他坐在巴达利卡静修林修炼，得到了毗湿奴的神力。他静修的另外一个目的就是娶图拉西。他从梵天处得到恩赐，只有当他的毗湿奴神力被从身体上去掉，他妻子失去贞操后他才会死。那时候，桑卡蔟达和图拉西已经在林子里相爱并且结了婚。英武阳光的桑卡蔟达和图拉西畅游男女爱河，连女神都很妒忌。他的狂傲给天神带来了无尽的烦恼，他们和梵天、湿婆一起去找毗湿奴，请求改变这种局面。于是毗湿奴派湿婆拿着他的尖矛去杀了桑卡蔟达，他自己亲自去破坏他妻子图拉西的贞操。桑卡蔟达辞别图拉西去斗湿婆。当只剩图拉西一个人的时候，毗湿奴化为桑卡蔟达接近图拉西，和他初步谈了一会儿就有了性行为。图拉西感觉做爱的方式有点不同，怀疑自己被愚弄，跳起来诅咒这个冒牌货。毗湿奴现出本相说，“你已经修炼很长时间，为的是要我当你的丈夫，你的丈夫桑卡蔟达是我的萨尔萨达人的首领苏达玛。该是他回到具罗迦摆脱诅咒的时候了。这时候，湿婆应该已经杀了他，他该以苏达玛的身份去具罗迦了。你现在可以放弃自己的肉身，和我去天堂享受夫妻之乐。你的肉身会腐朽，变为甘达吉圣河，你的头发会变为图拉西草，图拉西树叶子会成为三界的圣草。”图拉西然后变身为拉克西米，与毗湿奴去了天界。
(6) 图拉西树的伟大之处：图拉西树的每一样东西如叶子、花、果实、根、枝、皮，甚至周围的土壤都很神圣。如果一具遗体用图拉西树的树枝焚化了，那么这个人的灵魂就会在毗湿奴界得到一个永久的位置。甚至如果大罪人的尸体用图拉西树的树枝焚化的话，他的罪都可以免除。如果一个人在死时想某个神，念神的名字，然后在他咽气后用图拉西树枝焚烧尸体，他就会免于转生。甚至一个罪行累累的人，如果他的尸体在焚化时在柴堆底部放一根图拉西树枝，他都会得到解脱。就同所有的水如果和恒河水混合会变纯清一样，焚化尸体的木柴里加上图拉西树枝也会使木柴变纯洁。如果一个人的尸体只用图拉西树枝焚化，他无数劫的罪行都会消弭。如果一个人的尸体用图拉西树枝焚化，阎魔的使者就会远离他，毗湿奴的仆人就会走近他。如果用图拉西树枝点灯就等于为毗湿奴点燃无数盏灯。如果有人把图拉西树叶做成糊状涂到身上，再拜毗湿奴一天，他就会得到崇拜100次毗湿奴的好处，也等于敬供100头牛(《莲花往世书》)。