Sarpabali

萨里帕巴里，南印度的印度教教徒为了安抚毒蛇而进行的一种祭祀仪式。
知识链接毒蛇对普卢万和普卢瓦提(印度教一个分派的男教徒、女教徒) 唱的歌曲比较喜欢。画卡拉姆斯(画在地上的绘画，传达某些深奥的含义)、贡献祭品和普卢瓦斯（普卢瓦和普卢瓦提的合称） 唱歌，都是萨里帕巴里祭祀中很重要的部分。这种祭祀与《克罕达瓦达哈》中的一个故事有关，这个神话故事讲的是：一个普卢瓦妇女救了蛇王。在克罕达瓦森林被烧毁后，它逃到了海洋中。在萨里帕巴里中，普卢万和普卢瓦提唱歌是必不可少的环节。画卡拉姆斯在萨里帕巴里中也至关重要，它是被画在一个平台上的，这个平台由蚯蚓和白蚁隆起的一些小土堆组成的，由四块槟榔木来划分区域，平台上盖着丝绸，四周铺满了软软的椰子树叶。卡拉姆斯是用大米粉和其他颜色的面粉来画的。把稻谷壳放到火里烧后，碾成粉末，用它先在平台上勾画出毒蛇的轮廓，画出的毒蛇要稍微涂些颜色，用来涂色的粉末是装在椰子壳内的，通过壳上的小洞把粉末喷洒在绘画上。普卢瓦斯做这些绘画的时候，所展示出的是惊人的艺术才能和天赋。当卡拉姆斯画好后，对毒蛇的祭拜就开始了，是由家里面的男性来强制进行的， 他被称作“ 凯马里”，在进行祭拜的前两天，他就一直在干着各种教规规定的事情。沐浴完后，他穿上了传统的服饰，两个肩头各放一罐水。卡拉姆斯四边的四盏灯应该是亮着的，同时，稻谷、大米、软软的椰子、牛奶、水果等等都应该放在画的四周。普卢万的指令一下，凯马里就开始祭拜，供上鲜花、水等等。凯马里要坐在卡拉姆斯的每一个边上来进行祭拜，接着，油绳（用布做的） 被点着，再把水洒到上面，凯马里要拿着它绕着卡拉姆斯走三圈，然后，把油绳放到一片叶子上，叶子底下垫的是稻谷，他还要拿着点燃的樟脑围着卡拉姆斯转圈。然后，普卢万在前面弹琴，家里的男性捧着一罐牛奶，女性拿着一盏灯，两个女孩拿着铜盘，接着，凯马里和这些人一起跟着普卢万绕着卡拉姆斯转三圈，再一起走到毒蛇庙里，祈祷，然后返回。在所有人就座后，凯马里给刚刚捧着铜盘的两个女孩洗脚，在她们头上放上鲜花，让她们坐在卡拉姆斯中的两根圆木上，两个女孩手里拿着镜子等物件，她们要目不转睛地盯着毒蛇的头。这时，普卢万开始唱歌了，在祭拜期间，他们要在一个铜罐上敲打节奏，琴上弹出的是音乐。在整个祭拜过程中，普卢万歌曲是最重要的一个项目。这些歌曲与克罕达瓦森林的燃烧及卡利亚马里达纳(即：对蛇王的压迫) 等都有关联。一个普卢万唱歌，第二个普卢万重复。至少要有两名普卢万和两名普卢瓦提组合在一起才能达到目的。当歌曲这一要素进行后，女孩子便开始摇着头，擦掉卡拉姆斯，然后，有人问她们问题，她们也回答了，之后，顷刻间，女孩子就昏倒在地面上了，人们把水洒在她们身上，给她们吹风，这样就使她们恢复了意识。以上就是萨里帕巴里的基本情况。