Sahadeva Ⅷ

偕天，般度五子中的老五。
知识链接般度之长子坚战，般度之次子布军，般度之第三子阿周那，般度之第四子无种和般度之第五子偕天。偕天是由般度王的妻子玛德丽所生，无种和偕天这两个儿子均是由玛德丽和双马童所生；而坚战、布军和阿周那都是由贡蒂所生。无种和偕天的童年是在圣人的陪同下在萨塔斯拉加山度过的。般度死后，玛德丽随他走进火葬柴堆。从那以后，般度五子生活在象城，由贡蒂照顾。当紫胶宫被烧毁后，他们去了森林，统治着以天帝城为首都的王国。般度五子在一次掷骰子的赌局中失败了，又一次返回森林里。他们去森林的情形由毗杜罗描述如下：坚战用布遮住了脸；布军伸出他那有力的双手向森林前进；阿周那跟随他们，扔着沙粒；偕天用土擦着自己的脸；而无种是他们之中最英俊的一个男人，跟着他们四个，身体被灰尘弄脏了；般遮罗的脸被头发遮住了，跟在国王后面哭泣；道牟亚仙人手里拿着画眉草，跟他们一起唱着吠陀圣歌(《摩诃婆罗多·大会篇》，第80 章)。持国问毗杜罗为什么般度五子会有这些不同的姿势和态度，毗杜罗是这样回答的：坚战遮住脸是要表明虽然他由于被欺骗而失去了王国，但他不会因恨报复；布军伸开双手表明他自己的力量是至高无上的；阿周那扔沙子说明他会像扔沙子一样朝敌军阵营射箭；偕天用土擦脸表明他不想让别人认出自己的脸；最英俊的男人无种的脸被尘土弄脏了，结果，一路上，女人们都没有仰慕他。在经历了12年的森林里的放逐生活和1年的隐姓瞒名的生活后，般度五子回来了。难敌拒绝还给他们国土，因此，为期18 天的俱卢族与般度族的战争在俱卢之野拉开了，俱卢族被消灭了。坚战成为国王，举行了隆重的灌顶仪式。在那之后，般度五子开始了远行，放弃了他们的生活。
(2) 偕天的其他信息：他致力于为老人服务( 《摩诃婆罗多· 初篇》， 第1 章， 第114颂)。他特别英俊(《摩诃婆罗多·初篇》，第67 章，第111 颂)。在阿周那努力抓捕木柱王的战斗中，他跟着阿周那，与无种保护着阿周那战车的轮子(《摩诃婆罗多·初篇》，第137章，第27颂)。黑公主为偕天生的儿子名叫斯茹塔塞纳(《摩诃婆罗多· 初篇》， 第220章，第80颂)。他还娶了摩德罗国国王德育缇曼的女儿维迦雅为妻，夫妻俩有一个儿子名叫苏乎罗(《摩诃婆罗多·初篇》，第95章，第8颂)。在一次战斗中，他打败了摩差国的国王毗罗陀王(《摩诃婆罗多·大会篇》，第31章，第2 颂)。听从坚战的命令，他征服了南部的几个国家(《摩诃婆罗多·大会篇》，第30章)。在一次战斗中他打败了羯陵迦国王达克瓦克达(《摩诃婆罗多·大会篇》，第31章，第59颂)。在一次激烈的战斗中，他打败了莫希斯马蒂国王尼拉，从他那儿征税(《摩诃婆罗多·大会篇》，第31章，第59颂)。他派瓶首去楞伽岛国王毗湿沙那那里收税，毗湿沙那让瓶首带着很多金银珍宝回来了，毗湿沙那也派了88000 个罗刹来护送这些金银等(《摩诃婆罗多·大会篇》，第31 章)。在王祭时，他是坚战的牧师(《摩诃婆罗多·大会篇》，第33章，第40颂)。王祭结束后，他让德罗那和马勇回到了他们的宫殿(《摩诃婆罗多·大会篇》，第45章，第48颂)。他发誓说他会杀死沙恭尼(《摩诃婆罗多·大会篇》，第77 章，第9 颂)。因为胜车调戏了黑公主，引发了战争，在战争中，坚战的战车坏了，因此，他驾驶着偕天的战车(《摩诃婆罗多·森林篇》，第271章，第15颂)。在他匿名生活时期，他使用的名字是索护(《摩诃婆罗多·毗罗陀篇》，第3章，第9颂)。他化装成一个名叫阿里斯尼米的吠舍，去了毗罗陀国王那里，使自己被任命为国王的牛倌(《摩诃婆罗多·毗罗陀篇》，第10章，第5颂)。全胜强调说偕天是持国的英雄武士(《摩诃婆罗多·备战篇》，第50章，第31颂)。在战争中，当坚战丢掉自己的盔甲前往俱卢军队时，偕天对他此举表示出了质疑( 《摩诃婆罗多· 毗湿摩篇》，第43章，第19颂)。在战斗第一天，他与杜穆克哈进行了决斗(《摩诃婆罗多·毗湿摩篇》，第45章，第25颂)。在战斗中，他打败了奇耳、沙利耶和其他人(《摩诃婆罗多·毗湿摩篇》，第71章，第83颂)。他消灭了俱卢族的骑兵(《摩诃婆罗多·毗湿摩篇》，第89章，第32颂)。他从战场上逃跑了(《摩诃婆罗多·毗湿摩篇》，第105章，第16颂)。他与克茹帕卡亚进行了决斗(《摩诃婆罗多·毗湿摩篇》，第110章，第12颂)。他与沙恭尼战斗(《摩诃婆罗多·德罗那篇》，第14章，第22颂)。他再一次与杜穆克哈战斗(《摩诃婆罗多·德罗那篇》，第106章，第13颂)。他杀死了三穴国王子尼尔米特(《摩诃婆罗多·德罗那篇》，第107章，第25颂)。在与迦尔纳的战斗中，他被打败(《摩诃婆罗多·德罗那篇》，第167章，第15颂)。在战斗中他打败了胜车(《摩诃婆罗多· 德罗那篇》， 第188章，第2 颂)。当萨铁基准备要杀猛光时，他来安慰萨铁基(《摩诃婆罗多·德罗那篇》，第198 章， 第53 颂)。他打败了旁陀罗拉加(《摩诃婆罗多·迦尔纳篇》，第22章，第14颂)。他又一次打败了胜车(《摩诃婆罗多·迦尔纳篇》，第23 章)。在与难敌的战斗中他受了伤(《摩诃婆罗多·迦尔纳篇》，第56章，第7 颂)。他打败了乌鲁卡(《摩诃婆罗多·迦尔纳篇》，第61章，第43颂)。他杀死了沙利耶的儿子( 《摩诃婆罗多· 沙利耶篇》，第11章，第43颂)。他杀死了沙恭尼的儿子乌鲁卡(《摩诃婆罗多·沙利耶篇》，第28章，第32颂)。他杀死了沙恭尼(《摩诃婆罗多·沙利耶篇》，第28章，第46颂)。战争后， 坚战把杜穆克哈的宫殿分配给了偕天(《摩诃婆罗多·和平篇》，第44 章，第12颂)。在达摩论财富(包括：正直、物质财富和享受爱情生活) 中，他认为“利”(即：物质财富) 颇为重要( 《摩诃婆罗多· 和平篇》，第167章，第22颂)。在王祭时，广博仙人和坚战把内部事务的主要责任交给了他(《摩诃婆罗多·马祭篇》，第72 章，第20颂)。大战之后，他拜访和迎接了贡蒂，贡蒂那时仍然住在森林里(《摩诃婆罗多·森林篇》，第24章，第8颂)。在大远行中，他走在黑公主的前面、无种的后面(《摩诃婆罗多·远行篇》，第1章，第3颂)。《摩诃婆罗多》中偕天的别名有：阿斯维尼亚、阿斯维尼苏塔、婆罗多萨杜拉、婆罗多萨塔玛、卡拉悟亚、库如那达达、马杜普塔、马杜亚、纳库拉努加、潘达达、潘杜那达达、索护、阎摩、阎摩普塔。