Himavan (The Himalayas)

喜马拉雅山。
知识链接
1.喜马拉雅山是印度北方边界上的一座大山。印度文学和宗教认为它是令人仰止的圣山。印度人认为大山具有神圣的灵魂。迦梨陀娑的《鸠摩罗出世》把该山称为“神山” 。《往世书》和史诗里不时提到喜马拉雅山。
2. 《摩诃婆罗多》里提到的喜马拉雅山：(1) 巴拉克西利亚仙人在喜马拉雅山进行苦行(《摩诃婆罗多· 初篇》， 第30 章， 第3颂)。(2) 一个叫塞萨的巨蛇曾经在那儿练习在独处中控制自己的意念(《摩诃婆罗多·初篇》，第36 章，第3 颂)。(3) 毗耶娑仙人在喜马拉雅山进行过苦修(《摩诃婆罗多·初篇》，第114 章，第24 颂)。(4) 般度五子的父亲般度王必须过卡拉库塔山和喜马拉雅山才能到达醉香山(《摩诃婆罗多·初篇》，第148 章，第48 颂)。(5) 当刹帝利驱赶薄利古时他躲藏在喜马拉雅山中(《摩诃婆罗多·初篇》，第177章，第20颂)。(6) 破灭仙人要消灭夜叉的祭祀之火就存放在喜马拉雅山的大森林里(《摩诃婆罗多·初篇》，第180 章，第22 颂)。(7) 阿周那曾经在喜马拉雅山逗留(《摩诃婆罗多· 初篇》， 第214 章， 第12颂)。(8) 山上的群神在俱毗罗的议事厅里拜俱毗罗。(9) 遵照太阳神的建议，那罗陀仙人在喜马拉雅山顶苦修1000 年，这样他就可以看到因陀罗的宫殿。(10) 阿周那曾经穿过喜马拉雅山，在达瓦拉山扎营。(11) 布军曾经在喜马拉雅山附近驻足，想象着自己成为整个世界的主宰。(12) 正是在喜马拉雅山上，美卢梭瓦尔尼教戒坚战。(13) 巴吉罗陀在喜马拉雅山上苦行。(14) 卡琳达国王的苏巴胡王国，就在喜马拉雅山下的平原上。般度五子在这儿停留了一夜，第二天离开了。(15) 般度五子在他们森林里流亡生活的第十七日到达喜马拉雅山的山顶，并访问了那里的阿修罗之王牛节王的静修林。(16) 在喜马拉雅山上狩猎的布军在欣赏美景的时候，一条蟒蛇咬住了他的腿。(17) 圣人玛卡德亚一次看到孩童黑天的肚子里有像喜马拉雅山和吉马库特山(Kemakuta) 的山影。(18) 早在圣人玛卡德亚之前，一只叫普拉瓦拉卡尔纳的猫头鹰曾经生活在喜马拉雅山上。(19) 迦尔纳征服了喜马拉雅山上的所有王国，并向它们征税。(20)湿婆和帕尔瓦蒂曾经生活在喜马拉雅山北部的高山上。(21) 从东向西，喜马拉雅山多雨。(22) 阿周那在他的凯拉萨之行中梦到与黑天看到了喜马拉雅山的所有山顶(《摩诃婆罗多·森林篇》)。(23) 当湿婆把特里普拉城烧成灰烬时，喜马拉雅山和文迪耶山充当了湿婆战车的车轴。(24) 恒河把湿婆的阳物储藏在喜马拉雅山山顶，苏波拉马尼亚从阳物生出。(25) 喜马拉雅山山神喜马万也参加了苏波拉马尼亚担任军队统帅的仪式。(26) 喜马万送给苏波拉马尼亚两个仆人，一个是苏瓦卡，另一个是阿提瓦卡。(27) 黑天曾经在喜马拉雅山上修行，和艳光生了儿子明光(《摩诃婆罗多·夜袭篇》，第12章，第30颂)。(28) 喜马万送给普卢图皇帝用之不竭的财富(《摩诃婆罗多·永恒篇》，第59章，第113颂)。喜马拉雅山顶的面积有100平方由旬，梵天曾经在那儿举行了祭祀。(30) 达沙普拉加帕提曾经在喜马拉雅山山麓的叫作恒河之门的地方举行了祭祀。(31)《摩诃婆罗多·和平篇》第327章对喜马拉雅山有如下陈述：按照国王阇那羯·苏卡的提议，梵仙上了喜马拉雅山。悉多卡拉那生活在山上。天女就在山的各处走动。山中总是回荡着紧那罗、孔雀和许多其他鸟的声音。喜马拉雅山是大鹏鸟永久的住所。阿斯塔狄克帕拉卡斯也住在这里。(32) 当苏卡上到山顶的时候，喜马拉雅山看上去如斧劈刀削，他看到山路两边的神峰：其中的一个是大美庐山山峰，另一个是喜马万山山峰。这两个高山都让路给苏卡(《摩诃婆罗多·森林篇·和平篇》等)。(33) 湿婆想娶喜马万的女儿乌玛作为妻子。同时，仙人薄利古要乌玛嫁给自己。当喜马万告诉仙人已经决定把乌玛嫁给湿婆时，仙人诅咒喜马万永远不会拥有富裕和珍宝(《摩诃婆罗多·和平篇》，第342 章，第62节)。(34) 毗湿奴和湿婆曾经在喜马拉雅山打仗，差点把山摇成碎片(《摩诃婆罗多·和平篇》，第342章，第122颂)。(35) 那罗陀仙人在喜马拉雅山有静修林。(36) 黑天曾经在喜马拉雅山游访了乌帕曼玉大仙的静修林(《摩诃婆罗多·教戒篇》，第14 章，第43颂)。(37) 马如溚国王在喜马拉雅山上举行过一次祭祀，当婆罗门走的时候在那里留下了许多财富(《摩诃婆罗多·马祭篇》，第3 章，第20 颂)。(38) 持国和妻子甘陀利在一场大火中被烧死后， 全胜离家去了喜马拉雅山(《摩诃婆罗多·马祭篇》，第37 章，第33颂)。(39) 在般度兄弟从喜马拉雅山大出走期间，正法神之子坚战从喜马拉雅山峰上了天(《摩诃婆罗多·远行篇》，第2章，第1颂)。