15_233第八章

【第八章】

上章‘隱惡〔而〕揚善’，亦集衆論而廣吾知之事，則‘執其兩端’以上，皆知之事。但‘用其中於民’一句，是行之事。故章句主於知而言，曰‘知之〔所以〕無過不及，而道之所以行也’。此章自‘得一善’以下，皆行之事；但‘擇乎中庸’一句，是知之事。故章句主於行而言，曰‘行之〔所以〕無過不及，而道之所以明也’。蓋於大舜、顔淵、子路三章始言知仁勇，而因以為學者入道之門，則是皆以其分而言也，不是以其等而言也。