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释义

契Qì

现行罕见姓氏。今云南之通海有分布。汉族、回族有此姓。《中文大字典》转引 《姓苑》收载; 《姓氏考略》据《姓解》注云:“宋微子之后。”此当系出子姓。
一音xiè,又音xuè,皆为姓。姑兼收。


契Xiè

罕见姓氏。《姓氏考略》 两收:
❶音“薛” (按:薛, 当为“”之误, 前者音xuē; 后者音xiè), 舜臣司徒契, 契姓出此。 一作 “ ()”。
❷ “古计切。《姓解》宋微子之后。”
一音qì,亦姓。

传说中商族的始祖,一作偰,也叫高,子姓。父帝喾,母简狄。据传母吞玄鸟卵所生,故后世称为玄王。商原是东夷旁支,以鸟为图腾。后人为神化他,才有“吞玄鸟卵而生”的说法。据说他在舜时助禹治水有功,封于商(今河南商丘南),任司徒。曾掌管教化。从他到汤,凡八迁,传十四世。

1.qì ❶合同,文卷。班固《東都賦》:“秦、項之災猶不克半,書契已來未之或紀也。”亦借指符信。傅毅《洛都賦》:“體神武之圣姿,握天人之契贊。”
❷灼刻。見“契龜”。亦泛指刻。張衡《應間》:“斯契船而求劍,守株而伺兔也。”
2.xiè 傳説中古人名。亦作偰、喬。傳説被舜任爲司徒,專管教化。《史記》司馬相如《子虛賦》:“禹不能名,契不能計。”《漢書》、《文選》皆作“喬”。

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 《说文》:“契,大约也。”契,契约、文券。《左传·襄公十年》:“使王叔氏与伯舆合要,王叙氏不能与其契。”
通“挈” qie
[例一] 《通训定声》:“契,假借为挈。”《荀子·议兵》:“掎契司诈,权谋倾覆,未免盗兵也。”注:“契读为挈。挈,持也。”挈通“挈”。
[例二] 《汉书·毋将隆传》:“今(董)贤等便僻弄臣,私恩微妾,而以天下公用给其私门,契国威器共其家备。”注:“晋灼曰:‘契,取也。’”挈通“挈”。
契,溪母、月部;挈,溪母、月部。溪母双声,月部迭韵,属双声迭韵通假。
  • 上一篇:奏
  • 下一篇:奂

(一)qì 刻开。《大雅·绵》三章: “爰始爰谋,爰契我龟。”毛《传》: “契,开也。”郑《笺》:“于是始与豳人从己者谋,谋从,又于是契灼其龟而卜之。”《齐诗》“契”作“挈”。《广雅·释言》:“挈,刻也。”周人占卜,先在龟的腹甲上钻刻一小洞,然后用火烧灼之,以其裂纹来判断吉凶。(二)qiè。见〔契阔〕条。

☚ 春酒   契契 ☛

读音x·ie(ˋ),为ie韵目,属e—ie—üe韵部。私列切,入,薛韵。
❶人名,是商朝的始祖,是舜的臣。

上一条: 下一条:

读音q·i(ˋ),为i韵目,属i—er韵部。苦计切,去,霁韵。
❶契约。
❷相合;相投;默契。
❸刻的文字。如:书契。
❹用刀雕刻。

上一条: 下一条:

读音q·ie(ˋ),为ie韵目,属e—ie—üe韵部。诘结切,入,屑韵。
❶[契阔]勤恳;劳苦。《诗·邶风》:“死生契阔。”

上一条: 下一条:

契接jiě

戏。例:说话不要挼(vá)~话,当儿戏,耍~人!
❍ 小伙子爱誜~人,说~咣话,爱戏言!
《集韵》:“契,戏也。”

〔qi〕 ndeud denb;ndeud jangb.
契合 〔qi he〕 jid ghox.
契约 〔qi yue〕 ndeud denb;ndeud jangb; ndeud lutndeud las.

契kie213[k′iε]

因托养或拜认而成为亲属的; 义
⊳~郎罢 (义父) |~囝(义子) |~诸侬囝(义女)。

契《广韵》苦計·霽;kuè kè〈漳〉‖qì

见下。

{}3806因抚养或拜认而成为亲属。赣语。福建泰宁〖〗。~囝义子。客话。江西赣州蟠龙〖〗。~女。福建永定下洋〖〗。~爹。广东惠州〖〗。粤语。广东广州〖〗。~咗佢做仔儿子认了他做干儿子。闽语。福建厦门〖〗。~兄弟结拜兄弟‖~小妹结拜妹妹。广东揭阳〖〗。伊人二人~做兄弟他们二人结拜为兄弟。啃;嗑;剥吃。闽语。广东揭阳〖〗。伊个齿门孬,𠀾~蔗~猪骨甚至𠀾~瓜只他的牙齿情况不好,不会剥吃甘蔗啃猪骨甚至嗑瓜子。广东潮州〖〗。挠痒。冀鲁官话。河北景县。1932年《景县志》:「俗谓搔痒曰~。」

契qi

❶用刀刻。《后汉书·张衡传》:“斯~船而求剑,守株而伺兔也。”(斯:这。伺:等待。)
❷契约。《老子·七十九章》:“是以圣人执左~不责于人。”(左契:古时刻木为契,分为左右两半,左契由债权人收存。责:索求。)
❸合。同义合成词:“契合”。钟嵘《诗品》:“少与道~,终与俗违。”(少:年少时。违:违背。)苏轼《上皇帝书》:“以黄忠豪勇之姿,以先主君臣之~,尚复虑此,而况其他?”(以:凭着。尚:还,尚且。况:何况。)

契qì

❶契约
 △ 房~|地~|卖身~|文~。
❷符合;投合
 △ ~合|默~。
【注意】上左是“丰”,一竖上下都出头。
另见876页xiè。


契xiè

人名,传说是商朝的祖先,曾做过舜的大臣。
【注意】这个意义不读qì。
另见630页qì。

契栔

❶用刀雕刻。
❷刀刻的文字:殷~︱书~。
❸证明买卖、抵押、租赁等关系的合同、文书、字据:~据︱~约︱文~︱地~︱房~︱卖身~。
❹相合;意见一致:~合︱~友︱相~︱投~︱默~。
○~机(指事物转化的关键)︱贤~(旧时对弟子或朋友的子侄辈的客气称呼)。

契qì

❶ 用刀等锋利的工具雕刻:契刻。
❷ 雕刻出来的文字:书契│殷契。
❸ 房屋或土地等所有权的凭证:房契│地契│契约。
❹ 脾气情意相投合:契合│默契。
另见567页xiè。


契xiè

古代人名,相传是殷代的祖先,是舜的臣。
另见403页qì。

契xié

人名。传说中商的祖先,为帝喾之子。舜时佐禹治水有功,任为司徒,封于商,赐姓子氏。事见《尚书·舜典》、《史记·殷本纪》。《九思 ·乱》:“配稷契兮恢唐功。”
另见“qì”

契qi

契丹 契刀 契合 契机1 契据 契卡 契税 契友 契约 契纸 白契 地契 房契 红契 活契 默契 书契 死契 投契 文契贤契2 卖身契

契(一)qì (二)xiè

【辨形】 左上是丰,起笔是横,不是撇,右上是刀,不是力、刃。9画。会意。
【辨义】契(一)qì
❶契约,凭证:契据|契券|契税|契文|契纸|白契|地契|房契|红契|活契|死契|文契|卖身契。
❷相合,投合:契合|契友|默契|投契|相契。
❸ 刻的文字: 书契 |殷契。
❹ 用刀雕刻:契刻。
〔契丹〕我国古代民族名。
〔契机〕事物转化的关键。
〔贤契〕对弟子或朋友子侄辈的敬称。
(二)xiè人名,殷代的祖先,传说是舜的臣。
【辨析】 二音都可表示名物义。区别在于:
一、构词方式及词性有所不同: 契(一)qì构成偏正式、并列式合成词和联绵单纯词,作名词、动词、形容词;(二)xiè单用,只作名词。
二、适用范畴不同:契(一)qì指文物,并表示状态、动作以及用于民族名和称谓;(二)xiè只用于古人名。

(同)券 符 票

契qì

契合;交好:我想如今长安节度云老爷与府上最~,可以求太太与老爷说声。(十五·314)金兰~互剖金兰语,风雨夕闷制风雨词。(四五·1025回目)


契qì

❶券要也。《禮記·曲禮上》:“獻粟者執右契。” 鄭玄注“契,券要也。” 陸德明《經典釋文》:“契,若計反。”
❷湯之祖。《尚書古文序》:“自契至於成湯八遷。” 鄭玄注: “契本封商國,在太華之陽。” (《通德堂經解》)

古代名物 > 朝制類 > 文告契據部 > 契券 > 契
契  qì

古代指符節、憑證、字據一類信物。以玉、竹、木、銅、鐵、紙等爲之,多分作左右兩半,分執者於啟用時合對以驗證。如漢之銅符竹使、唐之銅魚等。後世泛指各種相約之文書。《老子》:“是以聖人執左契而不責於人,故有德司契,無德司徹。”《管子·輕重乙》:“使無券契之責。”唐太宗《執契定三邊》:“執契定三邊,持衡臨萬姓。”唐·張彦遠《法書要錄·古文》:“凡文書相約束皆曰契……亦謂刻木剖而分之,君執其左,臣執其右,即昔之銅竹虎使、今之銅魚,竝契之遺象也。”唐·劉蕡《對賢良方正直言極諫策》:“懋而修之,勤而行之,則可以執契而居簡,無爲而不宰矣。”《遼史·儀衛志三》:“自大賀氏八部用兵,則合契而動,不過刻木爲牉合。太祖受命,易以金魚。”


古代名物 > 占相類 > 龜卜部 > 卜具具件 > 契
契  qì

占卜時鑽刻龜甲之鑿。《周禮·春官·菙氏》:“菙氏掌共燋契,以待卜事。”鄭玄注引杜子春云:“契謂契龜之鑿也。”孫詒讓正義:“契龜之鑿,亦所以鑽刻,故直謂之契也。”一說契即楚焞,即用於灼龜之薪木。參見“楚焞”。

契qì

〖动词〗
投合(1)。《乞校正陆贽奏议进御札子》:但使圣贤之相契。——只要让圣明的皇上和陆贽那样的贤臣见解互相投合。


契xiè

〖名词〗
一、人名。传说是商的始祖,帝喾的儿子。曾助禹治水有功,被禹任为司徒,掌管教化。居于商(今河南省商丘市南),一说居于蕃(今山东省滕县)(5)。《展禽论祀爰居》:商人禘舜而祖契。——商人禘祭舜而祖祭契。《展禽论祀爰居》:上甲微,能帅契者也,商人报焉。——上甲微能够遵循契的德政,商人就举行报答恩德的祭礼来报答他。《秦楚之际月表》:汤、武之王,乃由契、后稷,修仁行义十余世。——商汤和周武登王位,是由契和后稷起,修仁行义十几代。
二、读qì。契约,合同。有左右两半,双方名执一半,作为用时的凭证(1)。《兰亭集序》:每览昔人兴感之由,若合一契。——每次我看到从前人产生感慨的原因,同我们好像契约一样相合。

契qì

❶ 用刀刻。《诗经·大雅·绵》:“爰始爰谋,爰~我龟。”《吕氏春秋·察今》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽~其舟。”
❷ 指刻在甲骨等上的文字。《周易·系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书~。”
❸ 券契,符信。古代券契分为左右两半,双方各执其一,使用时将两半合对以为凭信。《老子》:“是以圣人执左~而不责于人。”王羲之《兰亭集序》:“若合一~,未尝不临文嗟悼。”
❹ 要约,盟约。繁钦《定情歌》:“时无桑中~,迫此路侧人。”李公佐《南柯太守传》:“时年四十七,将符宿~之限矣。”
❺ 符合,切合。简文帝《南郊颂》:“圣人敬其德,知几其神,至人~其道。”《后汉书·张衡传》:“验之以事,合~若神。”
另见488页qiè、739页xiè。


契qiè


契xiè

人名。传说中商的祖先。《孟子·滕文公上》:“圣人有忧之,使~为司徒。”
另见476页qì、488页qiè。

*

C6F5
(一)qi❶证券;凭证:~约/~据/地~/房~/卖身~。
❷心意相合:~友/~合/投~/默~。
❸〈文〉用刀刻划:遽~其舟(《吕氏春秋》)。
❹〈文〉用刀刻的文字:~文/书~/殷~(甲骨文)。
(二)xie人名。传说中商的始祖。

刻的文字

刻的文字

契(契文;殷~)
刻在龟甲或兽骨上的文字:甲骨文 龟骨文 殷墟文
刻在陶器上的文字:陶文
山崖上刻的文字、佛象等:摩崖 崖画
刻或铸的凸出的文字:阳文
印章上的阳文:朱文
刻或铸的凹下的文字:阴文 阴字
阴刻的文字:雌字
印章上的阴文:白文
用朱笔写在碑上待刻的文字:书丹

☚ 文字1   字 ☛

契约

契约

契(文契;房~;要~;死~) 卷(卷契;卷约) 判书 关约
契据,契约:契书 契纸
契约文书:契据 别券
契据,证卷:契卷
买卖﹑租借田地时所立的契约:田契
买卖土地时所立的契约:地契
租赁的契约:租约 租契 赁约
以物抵押的卷契:悬卷
旧时的契约:故卷
古代的契约:剂 左契 左卷 右卷
古代买卖的契卷:质要
旧时进商店当学徒或进戏班学艺时订立的一种契约:关书
卖身的文契:身契(卖身契)
自愿投靠官宦人家充当奴仆而立的卖身文契:靠身文书
非正式的契约:草约
秘密契约:密约
(证明买卖、抵押、租借等关系的文书:契约)

☚ 凭证文书   官府文书 ☛

赌具、占卜具

赌具、占卜具

赌具:博具 彩具 奕具 局子
色子:齿 骰子 投子 除红 除四 朱窝
占卜用具:龟(龟甲;龟壳;龟骨;龟策;龟筮;龟蓍;卜龟;枯龟;泰龟)珓 枚 契(燋~) 策 蓍(~策;~草;~龟;~蔡) 式 栻(~盘) 燋 卜具 卜甲 卜骨 智骨 泰筮 卦板 铁算子
卜卦的用具:灵笤
卜卦用的大龟:灵蔡
占卜吉凶的用具:灵筊

另见:赌博 占卜 卜问

☚ 棋具   乐器 ☛

雕刻

雕刻

雕(雕镂;雕镌;雕锼;雕砻;蜡~;深~) 刻(刻雕;刻雕;刻画;~字;瑑刻;锲刻) 镂(镂刻;镂篆;镂雕;刻镂;雕镂;镞镂;疏镂;切镂) 镌(镌雕;镌铭;镌磨;镌刻;镌鑱;镌镂;镌琢;镌凿) 锓 铭(铭勒) 锼(锼镂;锼刻;锼鑱;雕锼) 鑱(鑱刻) 勒(磨勒;刻勒) 泐(泐蚀) 刊(刊琢) 篆 黥 雕(雕镂;雕镌;雕刻) 瑑削 琢克
在器物上刻:铭刻
 在金玉器物上刻写:镌题
仿原样雕刻:模勒
将图文刻成凹形:阴刻
雕出凸起的形象:阳刻 浮雕
以作伪的手段镂刻仿古器物:诈刻
用刀刻:契(~木;~臂) 锲
雕刻,刻削:琢削
凿刻:錾(錾凿;~字;~花) 镵镌
 穿洞凿刻:钻笮
 雕镂,凿刻:
 雕刻凿空:雕凿 刓凿
制造雕刻:制琢
雕刻琢磨:刻琢
镶嵌雕刻:错镂
将功绩和事迹等雕刻成文字以作永久性纪念:勒石镌金 镌金勒石 镂鼎铭彝
亲自雕镂:自刻
仔细地雕刻:精雕 细刻
在建筑物或器物上精心绘制雕刻:雕文刻镂
精心细致地雕刻:精雕细刻 精雕细琢 精雕细镂
精工雕刻:涿磨
雕镂得精美:灵纬
雕刻得华丽:镂金错影
美丽的雕刻:绮刻
刻镂的样子:离洒
 雕镂交错分明的样子:离娄
(在金属、玉石等其他材料上刻出形象:雕刻)

另见:工具 刊刻 形象

☚ 雕刻   雕刻什么 ☛

投合

投合

契(契合) 偶(偶合) 对(~脾气) 合气 得合 趋合 遘会 匹耦 对眼 说得着 说的着 合得来
投合,一致:投顺
跟大家关系融洽,合得来:合群
彼此契合,腹心相照:知心
有缘分,合得来:投缘
欣赏投合:赏得
融洽契合:谐契
久已投合:宿契
十分契合:雅契
初次见面就很投合,像老朋友一样:一见如故 一接如旧 一面如故 一面如旧
 双方意气相投,一见如故:一言定交 一言订交
遇到的人跟自己很投合:如鱼得水
思想作风、兴趣等相同,很合得来(常指坏的):臭味相投 臭味相同 臭味相与 臭味相依 臭气相投
不以正道而投合:诡合
(合得来:投合)

另见:思想 志趣 相合 和谐2 投机

☚ 投合   相投 ☛

契qì

苦计切,去霁。
❶锲刻。《诗·大雅·绵》:“爰始爰谋,爰~我龟。”
❷相合,投合。《新唐书·李𪟟传》:“其用兵多筹算,料敌应变,皆~事机。”
❸契约。古代的契,刻字之后分两半,双方各存一半以作凭证。《韩非子·主道》:“言已应,则执其~。”
❹忧愁苦闷的样子。《诗·大雅·大东》:“~~寤叹,哀我惮人。”

〖契〗

(一)粵 kai3〔確細切〕普 qì

❶ 契約,古人在木、竹上刻好約定文字後,分成兩半,雙方收存作為憑據。許慎《說文解字》:「〜,大約也。」司馬遷《史記.刺客列傳》:「必得約〜以報太子也。」
❷ 契合,相合。王羲之《蘭亭集序》:「每覽昔人興感之由,若合一〜。」
❸ 同「鍥」,用刀刻,這個意思後來被寫成「鍥」。呂不韋《呂氏春秋.慎大覽.察今》:「楚人有涉江者,其劍自舟中墜於水,遽〜其舟曰。」

(二)粵 sit3〔薛〕普 xiè

人名,傳說中商朝的始祖。《史記.五帝本紀》:「〜為商,姓子氏。」俞長城《全鏡文》:「稷、~、伊、周,臣之鏡也。」(稷【粵 zik1〔即〕普 jì】:后稷,周朝的先祖;伊:伊尹,商初的賢相;周:周公旦,輔佐周武王伐商紂王,輔助成王攝政。)

㊀ qi❶用刀雕刻,刻的文字。如:书契,殷契。
❷买卖房地产等的文书,是所有权的凭证。如:地契,房契。
❸投合。如:默契,投契。㊁ xie 人名,殷代的祖先。

契xie

亦作偰、卨。传说中商部族始祖。母为简狄氏。商原是东夷旁支,以鸟为图腾。传说契为其母“吞玄鸟卵而生”。玄鸟即燕。契曾协助禹治水有功,被舜任为司徒,掌管教化,宅居于蕃(今滕州市)。一说居于商(今河南商丘南)。从契到汤,迁居八次,传十四世。

☚ 孟子的教育思想   春秋书院 ☛

契[栔]qì

Ⅰ  ❶ [书] (用刀雕刻) engrave; carve
❷ (投合) agree; get along well: 默 ~ tacit agreement [understanding]; 投 ~ get along well; be congenial; 相 ~ be congenial; agree with each other Ⅱ (文书; 凭证) contract; deed: 地 ~ title deed for land; land deed; 租 ~ lease
另见 see alsoxiè。
◆契丹 Qidan [Khitan], an ancient nationality in China;
契合 agree with; tally with; correspond to; accord with; conform to; conjunction; agreement; 契机 {哲} moment; turning point; juncture; 契据 deed; contract; receipt; 契书 book; 契友 close friend; bosom friend; 契约 contract; agreement; indenture; deed; charter; 契纸 contract; deed; 契舟求剑 mark the spot on the boat from which the sword fell in order to recover the lost weapon; carve a mark on the gunwale in a moving boat where a sword was lost — ridiculous stupidity; carve on gunwale of a moving boat marking where one's sword has dropped; find the fallen sword by notching the side of the moving boat; mark the boat to locate the sword; seek a sword from a notch on a boat; take measures without regard to changes in circumstances

旧时朝鲜族民间的互助组织。流行于延边等地区。始于17世纪中叶。按内容可分为农务契、婚姻契、治丧契、兴学契、石匠契等。农务契,是指组织缺乏劳力或耕牛的农民共同从事开荒整地、修渠灌溉、插秧除草等生产劳动。婚姻契、治丧契则指遇有婚丧嫁娶,全村契员协力操办。兴学契,是指共同筹办学校,聘请教师,设立私塾等文化事宜。随着商业和手工业的发展,同行业者之间也普遍建立这种组织,如木匠契、石匠契等。每个组织有一定的规则,契员要定期交付契费,或出劳力,或交谷物、现金,形式不限,设有专人管理。这种组织今虽不复存在,但朝鲜族互助的优良传统已流传下来。

用作凭证的简牍,亦称券。后将合同、总账、案卷、具结之类的文书皆称“契”或“契约”。参见“券”。

一作偰,又作卨或卨。商族的祖先。传说契母名简狄,为帝喾次妃。三人行浴,见玄鸟卵,简狄取食之,因孕生契。反映了契以前尚处在母系氏族阶段,契以后才进入父系氏族社会。玄鸟(燕子)可能是氏族的族徽。契佐禹治水有功,帝舜任命为司徒,掌管教化,赐姓子氏,封于商。

契qì

船求剑|若金兰

❷ 默神会

❸ 死生阔|至交

❹ 冥会神|神会心

契qì

会意象形字。 甲骨文为“㓞”,右边为“刀”,左边三横一直,是刀刻出的形状,可能与记数有关。《释名》:“契,刻也,刻识其数也。”解放前,云南红河哈尼族农民与地主的租约便是一块板条。交租数刻在木片或竹片上,一横代表一箩谷(约50斤)然后一分为二,各执一半。古代在龟甲、兽骨上灼刻文字和灼刻文字用的刀具,皆称契。楷书作“栔”,意为刻在木上。后讹变为“契”。“大”可看成是“廾”的变形,意为“双手捉刀”。作声符生成的字有:

碶(碶闸)

禊(古代的一种祭祀活动)
jié
絜(丝之端也)
潔(简化为“洁”,清洁)
qiè
挈(提纲挈领)
锲(锲而不舍)
xiē
楔(楔子)
qiā
葜(菝葜,一种中药用植物)
jiá
恝(恝然,冷漠的样子)
相关链接
齧(niè),以“㓞”为意符,兼表音,现简化作“啮”。

*

(9画)

【提示】上左是丰,起笔是横,不是撇。上右是刀,不要错写成刃。

*契qì

9画 大部 
(1) 〈书〉 用刀凿刻龟甲。泛指刻(物)。
(2) 〈书〉 刻的文字: 书~|殷~(殷商时代刻在龟甲、兽骨上的文字)。
(3) 证明买卖、抵押、租赁等关系的合同、文书、字据: ~据|~约|地~|房~。
(4) 投合,情意相投: ~友|默~|投~。
 另见xiè(442页)。


*契xiè

9画 大部 同“偰”。
 另见qì(322页)。

契()


古陶文彙編4.127,戰國
契止。

睡虎地秦墓竹簡·日書甲種35背,戰國至秦
喜契(潔)清。

增訂漢印文字徵
張契。

元天穆墓誌,北魏
道契淹門。

慈慶墓誌,北魏
契闊家艱,屯亶世故。
按: 下从廾。

竇泰墓誌,北齊
劬勞旌甲,契闊風塵。

段模墓誌,隋
圎方合契。

獨孤開遠墓誌,唐
執契君臨。

成惲墓誌,唐
風月重親朋之契。

大德超寂墓誌,唐
爰申久契。

朱庭玘墓誌,唐
契志真源。
《説文》: “契, 大約也。从大从㓞。《易》曰: ‘後代聖人易之以書契。 ’ ”
“大約”指商業活動中的契約文書等,類似於今之合同。初以竹木爲之,寫上契約内容後,在背面刻上符號,從中間剖開,雙方各自收執。“丰”就是背面用來合縫的符號,類似於今日之騎縫章。“刀”是用來刻寫、剖分的工具。因此“契”與“栔”本一字之分化。

☚ 夸   夷 ☛

契qì

古代会意兼形声字。从大,从㓞(qià,从刀、从玉,甲骨文已有。象用刀雕刻玉,指刻玉之工。《说文》以为丰(不是丰,丰是三斜画,音义是草芥的芥),㓞亦声。 韵变如佳畦、察祭例。 转为名词,指刻的文字。如:书契(有书名《殷虚书契》)。契又是券证、文卷义。契有刻义,从刀;券古代也刻,也从刀。古代把证明出卖、租、赁、借、贷、抵押等关系的文书(合同、字据等)以及法律条文、案卷、总账、具结等都叫作契。近代、现代就指前一类文书为契。如:地契|房契|卖身契转为动词,引申为相合,情意相投。如:默契|相契|契友。古代又读(xiè)。音变如契楔(xiē)、吉撷(xié)例。古书中用为商代的始祖名。 又或加人旁。 又作,或。

契★常◎常


qì形声,从大,(qià)声,本为“”的分化字,义为用刀刻契据,引申为用刀刻(后作“锲”)、契约、字据、相合、心意投合等。
【辨析】
❶以“契”作音符构成的形声字读音不同。xì:禊∣xiē:楔∣qiè:锲∣qiā:葜。
❷契/刻 这两个字都有刻义,读音相近,是同源字。

(qì)

大約也。从大,从㓞。
【按】契的初文作“㓞”,以刀刻物,本義是契刻,後作“鍥”。因所刻之物常被用作印信,故引申指契約。

隶qì

【析形】会意字。古文字形从大、从字右从刀,左边的一竖三横表示用刀在木条上刻下的记号,是契刻的“契”的本字。
【释义】《说文》:“大约也。”本义是符节、凭证、字据等信物。古代契分为左右两半,双方各执其一,用时将两半合对以作征信。后泛指契约,如[田契]、[地契]、[卖身契]等。由契约义引申为盟约,由合征义引申为契合、投契。古书中又取代表契刻义。[契机]指事物转化的关键、机会。[投契]谓意气或见解相合。
【shape analysis】It is the associative character.In ancient character the first meaningful part is 大(dà,large),and the other .The right side of is a knife while the left sideone vertical stroke and three horizontals refer to the three tokens carved in a wooden bar with a knife.
【original meaning】The certificate,documents,writings and other keepsakes.Ancient lease was divided into two halves,each party holding one.

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