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抑而强與?按:此諺解恐當曰 ,或曰 。蓋夫子以四‘强哉’答‘抑而强’,而章句以‘汝所當强’釋之。陳新安之説又甚明白,如此讀無疑也。若曰强,則與南北之强俱為已然之辭,而夫子所答似歸於太無曲折矣。○又按:人能不囿於風氣,不拘乎氣質,亭亭當當,與理為一,然後是謂中庸。不然,若不為‘南方之强’,則必為‘北方之强’矣。雖或有所事矣,而亦不過强則為‘索隱行怪’,柔則為‘半塗而廢’,而益見其中庸之不可能矣。‘寬柔以教,不報無道’,章句‘寬柔以教’謂云云。‘不報無道’謂云云。○南塘曰:黄石公所謂‘柔能勝强,弱能勝强’者也。老氏之學,蓋如此。按:章句所謂‘以含忍之力勝人為强’云者,不過説南人之事,而不是説到南人所以勝人之所為計者,故即繼之以‘君子之道’四字。若黄老之事,則只是勝人之巧計,而又朱子所謂姦宄者也,何可以一事看也?豈不能活看於饒雙峯‘柔能勝强’之一句而為此説耶?小注三山陳氏説。○南塘曰:未察於章句‘勝’字訓‘剛’之義。按:‘南方之强’者,言一於‘寬柔、含忍’而能以此勝人之謂也,非是故為此以服人之謂也。則南塘於此恐不免太甚看。
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