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首節言舜‘由庸行之常，推之以極其至’。第二節以故字承之，言聖人之得禄位名壽，乃理之必然也。第三節又以故字承之，汎言福善禍淫之理。第四節承上文栽培傾覆之語，而引詩言栽者之得培。第五節以‘必受命’結之，所以重明‘大德必得’一節之意也。
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