【第十四章】
問：‘“見在”之義。’曰：‘謂見方所在之位也。’
問：‘四素之中，順境一，逆境三，何也？’曰：‘處逆境尤難，故多言之。’
問：‘“素夷狄，行乎夷狄”，則其將無用夏變之道耶？’曰：‘此許衡之已試而見敗者也，君欲學之耶？大明遺民韓敬養士直自號云爾。不當有此問。’
問：‘“不陵下”，何以為不求於人也？’曰：‘在上位而陵下，則不能素其位也。挾其位而求下之尊己，便有陵意。’
問：‘“不援上”之援字，或謂是附勢干澤之意，如何？’曰：‘下位卑，故望其援引於上，是亦不能安其位也。攀援之意在其中。’
問：‘末段章句曰“子思引此孔子之言，以結上文之意”。“反求諸身”一句固是結上正己之意也，“失諸正鵠”則於上文何所應耶？’曰：‘上節皆以位言，而末則一身字實為歸宿。“失諸正鵠”，不過從身上貼出來。’
問：‘此章之所以序於“道不遠”章之下，何也？’曰：‘“道不遠人”則分人己，此則論素位而本諸身，皆費也，而道之不遠於人尤可見矣。’