【微子篇】
柳下惠至三黜，而不去父母之邦，而孟子言‘和而不恭’[1]。其‘和’則可也，其‘不恭’則何謂耶？
曰：柳下惠以直道見三黜而不去，和也。豫知直不可容而曰‘焉往而不三黜’，則‘不恭’可知。
列序‘逸民’七人，而各記其立心造行，終之以夫子‘無可無不可’者，何歟？
曰：此七人者，其立心造行則雖異，與前所記接輿、沮、溺、荷蓧之類，果於忘世者自别，故稱逸民，而以孔子折衷之。
列序大師摯以下八人之散之四方而已者，何歟？
曰：此非夫子之言，乃記者之意也。魯受齊樂以後，樂官之賢者皆逃散。夫子所欲行者，禮樂。而魯政益衰，禮樂不復可試矣。則其有感也深矣。
先記周公戒魯公之辭，繼記周有八士，此何義歟？
曰：記周公之辭者，追思魯國受封之初，忠孝之訓也。記周有八士者，追感昔周盛時，善人之多也。此篇列書三仁、柳下惠，皆古之賢者；而繼以接輿、桀溺、荷蓧，今之賢者。又言逸民，則古之賢者；繼以師摯，今之賢者。蓋嘆夫世愈降而道益衰矣。故以周公八士盛時事終焉。亦詩風泉居後之意歟？