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柳下惠或問 謝説玩世不恭之意,亦善。謝氏曰:用我亦可,舍我亦可,玩世不恭者之所為也。張敬夫曰:‘其曰“焉往而不三黜”,則亦幾於不恭矣。’此與謝氏意相發。楊氏以孔子無可無不可為近於和,亦非也。夫無可者近於清,無不可者近於和。是以孔子之於夷惠,集其大成而時出之,豈曰無可無不可,而反獨近於一偏之和歟?蓋為是説者,其立心制行,有近於柳下之風者,故未察乎孔子之言,而並以為亦若惠之為也。馬援稱漢高祖無可無不可,其失夫子之意,亦若此耳。語類 三黜非君子所能免。不去,便是他失於和處。時舉。○柳下惠瑩然處,與伯夷一般。伯夷如一顆寶珠,只常要在水裏。柳下惠亦如一寶珠,在水裏也得,在泥裏也得。同。翼注 曰:三黜是累黜,不限三次。
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