【子貢問師與商也章】
師也過，商也不及。
精義 伊川曰：‘“師也過，商也不及”，於聖人中道，師只是過於厚些，商只是不及些。然過則漸至於兼愛，不及則便至於為我，其原同出於儒者，其末遂至於楊墨。’又曰：‘師商過不及，其弊為楊墨。失之毫釐，謬以千里。’謝侯説同。
或問 ‘楊墨之學，出於師商，信乎？’曰：‘胡氏論之當矣。’胡氏曰：朱則莊周所謂楊子居者，與老聃同時。墨翟又在楊朱之前，宗師大禹，而晏嬰學之者也。以為出於二子，則其考之不詳甚矣。
大全 問：‘師過，商不及，因氣稟之偏而失性情之正。’曰：‘此説甚佳。二子晩年進德。’重見小注。
語類 問：‘過與不及處，莫只是二子知見上欠工夫？’曰‘也不獨知見上欠，只二子合下資質是這模樣’云云。以下見小注。○賀孫。○問：‘伊川〔謂〕[1]師商過不及，其弊為楊墨。’曰：‘不似楊墨。墨氏之學，萌蘖已久，晏子時已有之矣。師商之過不及，與兼愛、為我不關事。’必大。
曾子、子夏不同。
語類 問：‘“參也竟以魯得之”，魯，卻似有不及之意。然曾參雖魯，而規模志向自大，所以終得傳夫子之道。子夏合下淺狹，而不能窮究道體之大全，所以終於不及。’曰：‘魯，自與不及不相似。魯是質樸渾厚意思，只是鈍；不及底，恰似一個物事欠了些子。’賀孫。