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誠者自成，亦言天而不及於人也。蓋不誠以上不涉乎人，是故以下方言人之所得此實理明之，而後道乃行焉，故君子所以貴其誠也。大矣哉，誠也！不惟成德於己，自然及於物，而莫不順其性、成其宜，而無偏倚、過不及之患也。
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