【王子墊問章】
士尚志
淺説 此章之意，只在言士雖未得為大人之事，其志則欲為大人之事耳。蓋堯舜君民參贊天地，君子分内事。故顔子簞瓢陋巷亦有為邦之問。而范仲淹自做秀才時便以天下為己任，無一事不理會過也。○‘何謂尚志？’曰：‘志在仁義而已矣。如殺一無罪之人，非仁也。其心必曰：“吾若居位，必不殺一無罪也。”非所當有者，取之非義也，其心必曰：“吾若居位，必不取非其有也。”心之所居何在？仁是也，鰥寡孤獨，吾欲視之於一體也。路之所由何在？義是也，紀綱法度，吾欲使之得其宜也。士之尚志如此。夫居仁者，大人之體也；由義者，大人之用也。士者志於居仁由義，則雖未得為大人之事，而大人之事已備矣，若小人之事，則固非所當為者。士豈肯為之哉！’○存疑 居以心之所存言，路以身之所行言，孟子他日謂‘仁，人之安宅；義，人之正路’，與‘仁，人心’，‘義，人路’都是此意。○非仁非義之事，雖小不為，而所居所由，無不在於仁義，皆據後日言其所志則如是也，所以謂尚志。或曰：‘居仁由義，若依後日言，則士當窮居時，獨無所居所由乎？’曰：‘士當窮居時，雖有所居所由，亦必不苟，但此不言耳。’