【周公謂魯公章】
施字義。
或問 ‘施’，陸氏釋文作‘弛’，於義為得。他説有以‘施’為‘施與’之施〔者〕，伊川曰：施，與也。言不私其親暱也。有以‘施’為‘施報往來’之意，謝氏曰：親黨豈有施報往來之意？此皆不考於釋文之過也。又有謂‘施’為‘施刑’之施，而以為考之於書魯公氣象頗傷嚴急，故周公以此四言者戒之，其義美矣。然施字之説，則恐過深。
不使怨乎不以。
存疑 不是怕怨方用他，須識此意，不然其用之乃出於不得已之故耳。
【通 論】
存疑 魯初之事，敍於魯衰之後，傷今思古之意也。下章亦是此意。
説叢 周公之治魯也，尊尊而親親。太公曰：‘易世其衰矣。’此語世世傳之後人，見魯之式微或歸咎於貽謀之過，不知魯之可以一變至道者，皆其忠厚之餘澤，而其漸至式微者，則子孫不能守先世之典刑耳。故記者之於魯事曰：‘非賢人散亡之後，而記開國之語，使知魯之所以衰，非其先世之過也。’