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可以託六尺止臨大節而不可奪。語類 聖人言語自渾全温厚,曾子便恁地剛,有孟子氣象。如‘可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪’等語,見得曾子直是峻厲!淳。○正卿問‘託六尺之孤’一章。曰:‘“百里之命”,只是命令之命。“託六尺之孤”,謂輔幼主;“寄百里〔之命〕”,謂攝國政。’曰:‘如霍光當得此三句否?’曰:‘霍光亦當得上面兩句,至許后之事,則大節已奪了。’恪。○託孤寄命,是才;節不可奪,是德。霍光可謂有才,然其毒許后事,便以愛奪了。燕慕容恪是慕容暐之霍光,其輔幼主也好,然知慕容評當去而不去之,遂以亂國,此也未是。惟孔明能之。賜。○問:‘“可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪”,方可謂之君子。是如此看否?’曰:‘固是。’義剛。蒙引 ‘臨大節’,‘大節’字以事變言,不就君子身上説。謂臨,大節所在,利不苟就,害不苟去也。託孤、寄命分為兩事,看兩‘可以’字可見。託孤必兼寄命,如周公之於成王是也。亦有寄命而非兼託孤者,如高宗在諒陰,政事聽於冢宰,又如季任為任處守是也。
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