古希腊哲学家亚里士多德认识论中的一个基本观点。他在《论灵魂》中提出，灵魂是身体的形式，它不能离开肉体而存在。灵魂有感性灵魂与理性灵魂的区别。它们都有认识能力，认识活动是灵魂的功能。他把灵魂比喻为蜡块，它自身不会产生认识，但在进行活动时，认识对象就在灵魂上留下印记产生感觉。感觉是感性灵魂的一种机能，它接受的只是事物的形式而不是质料。他比喻说，正如蜡块一样，它接受的只是金戒只的图纹，而不是金本身。至于理性灵魂，他认为用于思维的灵魂只是潜在地有知识，从现实方面看，只有当它正在思维时才现实地有知识。正如写字板一样，它可能有文字，但是只有在上面写字时，它才现实地有文字。他曾说过，谁不感觉，谁就什么也不认识，什么也不理解。他在这里把感觉和思维都看成是在外部对象作用下产生的。人们把他所作的这两个比喻及其所包含的思想，称之为“蜡块说”。“蜡块说”形象地说明了认识起源于外部世界，从而既否定了柏拉图的“回忆说”，又为反映论提供了可贵的思想资料。但他认为灵魂只是采纳形式而与质料无关是不对的。