夫事成必合于数①，故曰道②、数与时相偶③者也。说者听必合于情，故曰情合者听。故物归类，抱薪趋火④，燥者先燃；平地注水，湿者先濡⑤。此物类相应，于势譬犹⑥是也。此言内符之应外摩也如是。

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【注释】：

①数：术数，方法。

②道：规律。

③偶：配合，和谐。

④抱薪趋火：抱着柴草去赴火。薪，柴。

⑤濡(rú)：浸，渍。

⑥譬(pì)犹：比喻，比如。

(旧注：夫谋成必先考合于术数，故道、术、时三者相偶合，然后事可成，而功业可立也。进说而能令听者，其惟情合者乎?言内符之应，外摩得类则应。譬犹水流就湿，火行就燥也。)