鹤林友(非时花、殷七七)

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南唐·沈汾《续仙传·殷文祥》：“殷七七，名文祥，又名道筌，尝自称七七，俗多呼之。不知何所人也，游行天下，人言久见之，不测其年寿……周宝旧于长安识之，寻为泾源节度使，延之礼重……鹤林寺杜鹃高丈余，每春末花烂漫。寺僧相传，言贞元中，有外国僧自天台来，盂中以药养其根来种之。自后构饰，花院锁闭，时或窥见三女子，红裳艳丽，共游树下。人有辄采花折枝者，必为所祟。

俗传女子，花神也，是以共宝惜，故繁盛异于常花。其花欲开，探报分数，节使宾僚官属，继日赏玩；其后一城士女，四方之人，无不载酒乐游纵。逢春入夏，自旦及昏，闾里之间，殆于废业。宝一日谓七七曰：‘鹤林之花，天下奇绝，常闻能开非时花，此花可开否·’七七曰：‘可也。

’宝曰：‘今重九将近，能副此日乎·’七七乃前二日往鹤林宿焉。中夜，女子来谓七七曰：‘道者欲开此花邪·’七七乃问女子何人，深夜至此·女子曰：‘妾为上玄所命，下司此花，然此花在人间已逾百年，非久即归阆苑去。

今与道者共开之，非道者无以感妾。’于是女子瞥然不见。

来日晨起，寺僧忽讶花渐拆蕊。及九日，烂漫如春。”(《太平广记》卷五十二)

鹤林友即神仙殷文祥(殷七七)，他曾使鹤林寺杜鹃于九九重阳节非时开放。后常以“鹤林友”喻指隐士或道士，以“非时花”用为神仙方术的典故。

元·马致远[双调·拨不断]：“伴虎溪僧鹤林友龙山客，似杜工部陶渊明李太白。”

宋·苏轼《后十余日复至(吉祥寺)》诗：“安得道人殷七七，不论时节把花开。”(《分类东坡诗》卷二十三)