辩证的否定

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是指通过事物内在的矛盾运动而进行的自我否定，即自己否定自己，并通过自身否定实现“自己运动”和“自我发展”。

辩证的否定具有两个重要特点：第一，它是发展的环节。就是说，它是旧事物向新事物的转变，是从旧质向新质的飞跃。

第二，它又是联系的环节。

辩证的否定把新事物和旧事物联系起来。

新事物产生于旧事物，并在旧事物的母腹中生长起来；新事物正是以吸取、保留和改造旧事物中积极的因素，作为自己生存和发展的基础。把发展环节、联系环节统一于一身的辩证否定，就是“扬弃”，即既克服又保留。既克服又保留，是事物自身否定的基本要求。克服是发展中的连续性的中断，是发展中的非连续性；保留则是发展的历史延续，是发展中的连续性。

辩证的否定是连续性和非连续性的对立统一。

简言之，辩证的否定，就是包含著肯定因素的否定。辩证的否定观告诉我们，对待一切事物都要有正确的科学态度，既不能肯定一切，也不能否定一切。诸如对待历史文化遗产，对待新生事物，对待历史人物的功过，对待别人的工作和意见以及对待外国的东西等问题上，都应采取科学分析的态度。