辨问

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《抱朴子·内篇》篇名。

论述圣人与仙道的关系。首先说明圣人不必仙，仙人不必圣，二者不能混淆。然后对圣人进行深入辨析。分出治世的圣人和得道的圣人，周公孔子属于前者，黄帝老子属于后者。接著又进一步指出，圣人绝不仅仅限于治世的英才，有棋圣、书圣、画圣、木圣，清之圣、和之圣、机械之圣、治疾之圣、占候之圣……。凡是某一方面才能出类拔萃，皆可以圣称之。

既然如此，圣人就不是无所不知、无所不为，而是有所不知，有所不为。治世的圣人没有成为仙人，也是合乎情理之事。对于成仙的原因，文中从两个方面加以说明，一是其命适值神仙之气，是自然所禀，胞胎之中，已含信道之性。

二是遭遇明师而得其法。

前者是根本，先天之性决定后天的趋向。