身与名孰亲
《老子》下篇第四十四章：“身与名孰亲(身，自身；名，指声名，浮名)·身与货孰多(货，财货，钱财；多，指对自身和对身外之物的钱财注意与追求的程度之高)·得与亡孰病(得，得利；亡，不贪得；病，弊害)·是故甚爱必大费，多藏必厚亡(沉于爱欲的追求，思想必凝滞而不通达；藏财过多，则心神何能疏散，追求越多，身心负担越重，为物所累，攻戕自多，这对于自身而言自然是大费与厚亡了)。知足不辱，知止不殆，可以长久。” 老子认为，自然养生，清净无为，是为根本，人生不应过多地追求虚名和财货享乐，因为这样会给自身招致损害。只有知足知止，才不致遭到辱没和危险，使自身长安而无虞。《庄子·让王》：“能尊生者，虽富贵不以养伤身，虽贫贱不以利累形。”这可说是对老子上述思想的最好注解。后以此用为不贪图名利，达观养生之典。 宋·陆游《剑南诗稿》卷八《醉题》诗：“悠然自适君知否，身与浮名若个亲·” |