赋役有常论

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主张按正常的规定征税派役的理论。

最先由墨翟提出。他说：“以其常役，修其城郭，则民劳而不伤。以其常正(征)，收其租税，则民费而不病。民所苦与非此也，苦于厚作敛于百姓”。(《墨子·辞过》)他强调赋役征课的轻重应正常、适度，不能超过人民的负担能力，要求控制在“劳而不伤”、“费而不病”的限度内。魏晋时的傅玄进一步发展了赋役有常论。

他从三个方面强调赋役有常：首先强调征课要度时宜、量民力。《傅子·安民》篇说：“度时宜而立制，量民力以役赋，役赋有常，上无横求，则事事有储，而并兼之隙塞……则民必安矣”。

其次，强调赋役征课制度稳定、有常规，并用于公共需要，人民方愿意输纳。他说：“上不兴非常之赋，下不进非常之贡，上下同心，以奉常教。民虽输力致财而莫忘其上者，所务公而制有常也”。(《傅子·安民》)最后，他从赋役的供求矛盾上强调赋役征课应有常轨。

他说：“役赋无常，横求相仍，弱穷迫，不堪其命”(同上)其结果是很危险的。因为“海内之物不益，万民之力有尽，纵无已之求，以灭不益之物，逞无极之欲，而役有尽之力，此殷土所以倒戈于牧野，秦民所以不期而周(同)叛。”(《傅子·典制》)