衆踥蹀而日进兮，美超远而逾迈。

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【集校】：

洪兴祖：衆踥蹀而日进兮，美超远而逾迈。

校语：踥，一作躞，一作踕。一作惵。

朱熹：衆踥蹀而日进兮，美超而踰迈。

黄省曾：衆踥蹀而日进兮，美超而逾迈。

明繙宋本：衆踥蹀而日进兮，美超而逾迈。校语同洪本。

朱多煃：同洪本。

汪瑗：衆踥蹀而日进兮，美超而踰迈。

毛晋：衆踥蹀而日进兮，美远而踰迈。

庄允益：同黄本。

戴震、汪梧凤：衆躞蹀而日进兮，美超远而踰迈。校语：躞，苏协切。

一作踥，一作踕。

姜亮夫：踥，洪引一本作躞，又作踕，又作；《九辩》洪引一本作，引《释文》作啑，音思叶、思协二反，朱音思叶反。寅按：踥躞、踕慷、啑皆音同字也；细别之，则各有其专义。逾，朱本作踰，《九辩》洪补引一本作愈。

以上八句，盖《九辩》中错简，乱入本文者。何以言之?王逸于此八句皆无注，仅于末句云：“此皆解于《九辩》之中”。

王逸旧本《九辩》本在《离骚》之后，则此八句，必原于一本无疑。《九辩》作者乃宋玉，则此八句，可能爲宋袭屈言。

又《哀郢》全篇无实状事态之文，更无正面指斥小人之处；此八句不仅义象与上文每句皆殊，而文义与上下亦每句不能切合，去之则两美，合之则两伤。

则此八句，必爲《九辩》中文乱入此者也。

王泗原：这二王逸无注。文又见《九辩》“何氾滥之浮云兮”一章内，云：“尧舜之抗行兮，杳冥冥而薄天。

何险巇之嫉妬兮，被以不慈之僞名?”下文字全同。若是宋玉袭《哀郢》旧文，也没有这样袭了一又一的。从王逸无注看，《哀郢》这二王逸时没有，是后来从《九辩》窜入。

后人爲弥缝其缺，加注“此皆解于《九辩》之中”。

洪兴祖又于目録后云：“按《九章》第四，《九辩》第八，而王逸《九章》注云皆解于《九辩》中，知释文篇第盖旧本也。”。

【集释】：

王逸：此皆解于《九辨》之中。

［按，从“尧舜之抗行兮”至此句。］

洪兴祖：踥，思叶切。蹀，音牒。

踥躞，行貌。

朱熹：亦谓谗佞之人日进于前，使人美而好之愈甚而无已也。

汪瑗：衆，指忼慨之徒。踥蹀，衆进貌。日进，进而不已也。

美，指君子之流。超远，谓超然远去也。踰迈，犹言遁逸也。惟人君好夫人之忼慨，此所以党衆之小人纷然而日进也。

惟人君憎愠惀之脩美，此所以脩美之君子超然而远遁也。惟党衆之小人踥蹀而日进，此所以脩美之君子超然而踰迈也。固有见几而作，不待迁黜而放逐者矣。呜呼!小人之进，君子之退也。

君子小人之一进一退，係于君心一念，好恶之微，而国家之治乱存亡随之矣。可不知所谨哉?下二句承上二句而言。

朱子以美超远而踰迈，亦贴小人讲，非是。

陆时雍：小人有骨，故多汋可喜。

其承欢也，常在意旨色笑之间、寝处便安之际，多态倾动君心，诚令人心意软弱而难自主也。

愠惀，心有所念，而不敢自明之意。忼，激昂抗厉也。君子忠君爱国，其嘉谋密计，不敢轻以告人。

小人诈，翘名托爲忼，常有嚣然欲动，悍然难下之意。君心不明，深厚持重者见，谓无味而吐弃。儇便矫捷者，以爲得意而相亲。所以佞日进，而忠日远也。

黄文焕：我之脩美愠惀，偏有憎之者；小人之慷骄满，偏有好之者。彼之慷日以进，我之脩美日以疎。

取远迈而较踥蹀不敌也，如之何哉?此则显咎党人，而又隐咎君心矣。

钱澄之：美卽脩美，原自谓也。

王夫之：超越，疎远也。此申上郁郁含蹙之意。

林云铭：以君之好恶相背，故小人竞进而位日高，其国事不言可知矣。已上痛叙谗人嫉妬之害，妨贤国，使君不能察，致已有生离之惨。

蒋骥：迈，往也。此又因谗人之见用而进咎君心也。

屈复：右三叚。言谗人之毒，卽尧舜不免，而况己乎?君子日远日，小人日近日亲，永无还期矣。

全爲下文还乡首邱地，意在言外。

奚禄诒：美者，贤也。旧此无注，注寄《九辨》中亦不妥。

刘梦鹏：迈，逝也。

胡濬源：超远踰迈，则又王顷襄怒迁时矣。

王闿运：此皆采宋玉之词，以著己被放之由也。

谗者言怀王反，必不利顷襄。子兰不知王传国高世，明远之见，决无不慈之事。

又谮原款秦主和不若言战之忼，故使顷襄疏远修美之臣，嫌于自矜，故用弟子之词。叔师于此无注，云此皆解于《九辨》之中，是亦知此作在《九辨》之后，然不言所以，是其疏也。

马其昶：以上深抉忠佞贤姦、进退消长之故，爲万世戒。

史公所谓“怀王兵挫地削、客死于秦，爲天下笑，此不知人之祸也。”

沈德鸿：踥蹀，步也。

徐英：以上四句，别见《九辩》。

言羣小在朝，脩美何益?不如忼慷远举，浮游世外。百感沈中，自慰之词也。

王于此不注，但曰：皆解于《九辩》中。盖古本《九辩》，次在《离骚》之后，《九歌》、《九章》之前也。详《九辩》王注，每句引一二楚人以实之，谓好脩爲孙叔敖与子文，忼爲囊瓦与庄蹻，踥蹀爲费无极，超远爲接与。盖穿凿而不可通矣。

文怀沙：踥蹀，奔走的样子。美超远而踰迈，正的人越走越远了，走著相反的方向。(《屈原集》注)

高亨：踥蹀，走路轻佻的状态，如同现在所谓蹀蹀躞躞。超，与远同意。

踰，与越同意。迈，远行。

好人离得远了，越向远方走了。

马茂元：“美”和“衆”对擧，分指君子和小人。

以上合本身遭遇，进一步分析楚国的现实况，指出遭致这次事变的因由。

杨胤宗：宋玉赋《九辩》也，其第八章，亦有愠惀脩美四句，与此章尽同。意者，屈子迁谪陵阳之日，尚与宋玉有鱼雁通耶?抑屈子每一文成，流传楚国朝野甚广也耶?宋玉《九辩》之赋，声容双美，出入《离骚》、《九章》之闲，固可登屈子堂奥也。抑玉怜其师之忠而见逐，故手録此四语入其文中乎?然王逸又何以无注?是疑不能明也。

愠惀，忠恳貌。脩美，指淸愼之君子。

好夫人之慷，夫人犹云其人也，指谗谀之小人，僞作慷者，踥蹀日进之徒，意指子兰，靳尚，上官诸人耳，外忠信，日进于朝，襄王喜而优遇之，故及于祸败也。

蒋天枢：踥蹀，往来貌。

超远，谓屈原在此形势下不得不超然高举，别有所图，爲之迈往无前也。

汤炳正：以上第二段，由对初放的回忆回到现实，著重对顷襄时的内政、外交提出批评。

(《楚辞今注》)